毛泽东知行观及其对“两学一做”的意义研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| abstract | 第5-6页 |
| 第一章 绪论 | 第9-20页 |
| 一、研究背景和意义 | 第9-11页 |
| （一）研究背景 | 第9-10页 |
| （二）研究意义 | 第10-11页 |
| 二、国内外研究现状综述 | 第11-17页 |
| （一）国内研究现状 | 第11-15页 |
| （二）国外研究现状 | 第15-16页 |
| （三）国内外研究现状述评 | 第16-17页 |
| 三、研究思路与方法 | 第17-18页 |
| （一）研究思路 | 第17页 |
| （二）研究方法 | 第17-18页 |
| 四、研究的创新与不足 | 第18-20页 |
| （一）研究的创新之处 | 第18页 |
| （二）研究的不足之处 | 第18-20页 |
| 第二章 毛泽东知行观的渊源 | 第20-30页 |
| 一、中国传统知行观的熏陶 | 第20-25页 |
| （一）宋明理学以前传统知行观的影响 | 第20-21页 |
| （二）宋明理学唯心主义的影响 | 第21-22页 |
| （三）湖湘文化的特殊关照 | 第22-24页 |
| （四）颜李“实学”的影响 | 第24-25页 |
| 二、“知——信——行”：西方伦理学的影响 | 第25-26页 |
| 三、走向科学：马克思主义的影响 | 第26-27页 |
| 四、现实条件：革命现实的催熟 | 第27-28页 |
| 五、延安知识分子的理论贡献 | 第28-30页 |
| 第三章 毛泽东知行观的内涵 | 第30-44页 |
| 一、知的内涵 | 第30-35页 |
| （一）事实之知——实践之知 | 第30-31页 |
| （二）价值之知——德性真理 | 第31-33页 |
| （三）自由之知 | 第33-34页 |
| （四）知的层次——由感性到理性 | 第34-35页 |
| 二、行的内涵 | 第35-39页 |
| （一）做事 | 第36-37页 |
| （二）做人 | 第37-38页 |
| （三）“自由”之行 | 第38-39页 |
| 三、知行关系 | 第39-44页 |
| （一）实践是认识的来源 | 第40-41页 |
| （二）实践是认识的目的 | 第41-42页 |
| （三）实践是检验真理的标准 | 第42页 |
| （四）规律与目的，动机与效果 | 第42-44页 |
| 第四章 知与行的中间环节 | 第44-51页 |
| 一、信仰 | 第44-46页 |
| 二、信念 | 第46-47页 |
| 三、信服 | 第47-48页 |
| 四、信心 | 第48-51页 |
| 第五章 毛泽东知行观对“两学一做”的意义 | 第51-59页 |
| 一、深化对“两学一做”实施困境的认识 | 第51-52页 |
| 二、促进“学做”转换中介的建立 | 第52-55页 |
| 三、笃信——笃行：改造主观世界，化理论为现实 | 第55-59页 |
| （一）改造世界能力的提升 | 第55-57页 |
| （二）提高思想觉悟 | 第57-59页 |
| 结论与展望 | 第59-60页 |
| 参考文献 | 第60-64页 |
| 致谢 | 第64-65页 |
| 攻读硕士期间发表的学术论文及研究成果 | 第65页 |
