唐汪川回族葬礼仪式的人类学解读
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 第一章 绪论 | 第7-16页 |
| 第一节 选题缘起 | 第7-8页 |
| 第二节 研究现状 | 第8-15页 |
| 一、国外研究现状 | 第8-11页 |
| 二、国内研究现状 | 第11-13页 |
| 三、唐汪的相关研究 | 第13-15页 |
| 第三节 研究方法和研究思路 | 第15-16页 |
| 一、研究方法 | 第15页 |
| 二、研究思路 | 第15-16页 |
| 第二章 田野点概况 | 第16-22页 |
| 第一节 唐汪的地理环境 | 第16-17页 |
| 第二节 唐汪人的民族构成和人文环境 | 第17-19页 |
| 第三节 唐汪川的历史概况 | 第19-22页 |
| 第三章 唐汪川回族葬礼的个案描述 | 第22-32页 |
| 第一节 葬礼前的准备工作 | 第23-27页 |
| 第二节 葬礼的过程 | 第27-30页 |
| 第三节 葬礼结束后的事务 | 第30-32页 |
| 第四章 唐汪川回族葬礼仪式中特殊元素的解读 | 第32-40页 |
| 第一节 共性中的个性——撒钱仪式 | 第32-37页 |
| 一、“撒钱”仪式的界定 | 第32页 |
| 二、撒钱仪式的传承与嬗变 | 第32-35页 |
| 三、撒钱缘由 | 第35-36页 |
| 四、仪式中的象征符号 | 第36-37页 |
| 第二节 葬礼中女性的参与 | 第37-39页 |
| 第三节 塔节礼仪——慰问亡人家属的活动 | 第39-40页 |
| 第五章 唐汪川回族葬礼的功能与人文价值 | 第40-46页 |
| 第一节 回族葬礼的功能与文化内涵 | 第40-43页 |
| 一、群体关系的增强和凝聚 | 第40-41页 |
| 二、增强族群的认同感 | 第41-42页 |
| 三、文化的传承 | 第42页 |
| 三、教育功能 | 第42-43页 |
| 第二节 回族葬礼的文化价值 | 第43-46页 |
| 一、仪式中的回族伦理道德 | 第43页 |
| 二、文化的濡化 | 第43-44页 |
| 三、文化内涵 | 第44-46页 |
| 结语 | 第46-47页 |
| 参考文献 | 第47-50页 |
| 附录 | 第50-55页 |
| 在校期间的研究成果 | 第55-56页 |
| 致谢 | 第56页 |
