| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-9页 |
| 前言 | 第9-15页 |
| 1 研究背景及意义 | 第9-11页 |
| 2 研究方案 | 第11页 |
| 3 研究方法 | 第11-12页 |
| ·研究工具 | 第11页 |
| ·具体方法与技术 | 第11-12页 |
| ·被试 | 第12页 |
| 4 研究结果 | 第12页 |
| 5 研究结论 | 第12页 |
| 6 研究启示 | 第12-15页 |
| 第一部分 文献综述 | 第15-31页 |
| 1 智慧的内涵 | 第15-19页 |
| ·“智慧”词义的解释 | 第15-17页 |
| ·“智慧”概念的心理学研究 | 第17-19页 |
| 2 东西方历史文化中的智慧观 | 第19-24页 |
| ·西方历史文化中的智慧观 | 第19-21页 |
| ·东方历史文化中的智慧观 | 第21-24页 |
| 3 智慧的分类 | 第24-31页 |
| ·理性智慧和感性智慧 | 第25页 |
| ·常规智慧和应变智慧 | 第25-26页 |
| ·个人智慧与一般智慧 | 第26-27页 |
| ·道德智慧与非道德智慧 | 第27页 |
| ·集体智慧与个体智慧 | 第27-28页 |
| ·德慧与物慧 | 第28页 |
| ·对智慧分类研究的小结和问题的提出 | 第28-31页 |
| 第二部分 研究思路与方案 | 第31-34页 |
| 第三部分 研究一 中国硕士生对智慧特征分类的实证研究 | 第34-44页 |
| ·前言 | 第34-35页 |
| ·方法 | 第35-37页 |
| ·设计与步骤 | 第35页 |
| ·被试 | 第35-36页 |
| ·材料 | 第36页 |
| ·数据处理方法 | 第36-37页 |
| ·结果 | 第37-42页 |
| ·40个高频特征词的基本情况 | 第37-38页 |
| ·27个被评选为在智慧中最重要的才能或品质的基本情况 | 第38页 |
| ·智慧特征词多维尺度分析和聚类分析结果 | 第38-42页 |
| ·分析与讨论 | 第42-44页 |
| ·二维视角下的智慧分类观 | 第42页 |
| ·“准确的判断力”是最被看重的智慧特征,“知识”是典型的理性智慧特征 | 第42-43页 |
| ·中国硕士生对智慧分类的观念深受中国传统文化的影响,对德慧特征的重视高于物慧特征 | 第43-44页 |
| ·结论 | 第44页 |
| 第三部分 研究二 中国硕士生对智慧者分类的实验研究 | 第44-54页 |
| ·前言 | 第44-46页 |
| ·方法 | 第46-48页 |
| ·设计与步骤 | 第46页 |
| ·被试 | 第46页 |
| ·实验方法和原理 | 第46-47页 |
| ·材料 | 第47-48页 |
| ·实验程序 | 第48页 |
| ·数据收集和分析 | 第48页 |
| ·结果 | 第48-50页 |
| ·信号类别词的反应敏感性指标(d') | 第48-49页 |
| ·信号类别词的反应时指标(RT) | 第49-50页 |
| ·分析与讨论 | 第50-53页 |
| ·中国硕士生心目中存在与德慧特征、物慧特征相对应的“德慧者”和“物慧者”的分类 | 第50-51页 |
| ·采用GNAT测验进行“德慧者”、“物慧者”内隐分类研究的原因 | 第51-52页 |
| ·本研究所设计的GNAT测验信效度较高 | 第52-53页 |
| ·结论 | 第53-54页 |
| 第三部分 研究三 中国硕士生对“智慧”和“聪明”内涵理解的实证研究 | 第54-67页 |
| ·前言 | 第54-56页 |
| ·研究方法 | 第56-57页 |
| ·设计与步骤 | 第56页 |
| ·被试 | 第56页 |
| ·材料 | 第56页 |
| ·数据处理方法 | 第56-57页 |
| ·结果 | 第57-61页 |
| ·小智慧范畴特征词、聪明范畴特征词及兼属于两个范畴特征词的前10位的相关情况 | 第57-59页 |
| ·对所有特征词在两个范畴得票数进行非参数检验的结果 | 第59-60页 |
| ·几个关键性特征分别对“德慧”和“物慧”的影响力 | 第60-61页 |
| ·讨论 | 第61-66页 |
| ·中国硕士生对“智慧”和“聪明”的隐含概念区分是较为明显的 | 第61-63页 |
| ·中国硕士生选出的最能代表“智慧”范畴的特征是主要属于“德慧”的特征词,最能代表“聪明”范畴的特征是主要属于“物慧”的特征词 | 第63-64页 |
| ·“宽容大度”在德慧中的影响力最大,“创新能力”在物慧中的影响力最大,“仁爱”在德慧、物慧中的影响力排名不同 | 第64-66页 |
| ·结论 | 第66-67页 |
| 第四部分 总讨论 | 第67-73页 |
| 1 如何发现对智慧概念理解窄化的现象 | 第67页 |
| 2 对“德慧”和“物慧”概念的表征应是基于定义性特征还是应基于原型理论 | 第67-69页 |
| 3 如何看待历史文化对当代人智慧观念形成的影响 | 第69-70页 |
| 4 研究的创新和不足 | 第70-72页 |
| ·研究的创新 | 第70-71页 |
| ·研究的不足 | 第71-72页 |
| 5 研究展望 | 第72-73页 |
| 第五部分 总结论 | 第73-74页 |
| 参考文献 | 第74-79页 |
| 附录 | 第79-85页 |
| 致谢 | 第85页 |
