| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 引言 | 第10-11页 |
| 第1章 《云南映象》歌舞集的创作背景与属性界定 | 第11-17页 |
| ·产生的根源 | 第11-14页 |
| ·自然生态面临危机 | 第11页 |
| ·文化、艺术时代背景 | 第11-14页 |
| ·“原生态”的理论内涵 | 第14-15页 |
| ·“原生态”歌舞的艺术实践 | 第15-17页 |
| 第2章 《云南映象》歌舞集独特的艺术创作 | 第17-27页 |
| ·《云南映象》中“原生态”艺术特点 | 第17-21页 |
| ·创作过程和构思原点 | 第17-18页 |
| ·剧组独特的演员组合 | 第18-19页 |
| ·舞台的原生形态呈现 | 第19-20页 |
| ·民族内在精神的表现手段 | 第20-21页 |
| ·《云南映象》舞蹈集独特的艺术语言 | 第21-27页 |
| ·“原意识”的肢体表达 | 第21-23页 |
| ·“原生”与“现代”，“人性”与“神圣”的情境表达 | 第23-25页 |
| ·如泣如诉、如歌如吟的节奏表达 | 第25-27页 |
| 第3章 《云南映象》歌舞集的原始乐舞仪式溯源及内容思想解读 | 第27-37页 |
| ·《云南映象》歌舞集的仪式歌舞溯源 | 第27-33页 |
| ·仪式的含义 | 第27-28页 |
| ·原始舞蹈起源与仪式的关系 | 第28-29页 |
| ·《云南映象》歌舞集仪式化特征 | 第29-33页 |
| ·《云南映象》舞蹈集的内容思想解读 | 第33-37页 |
| ·《太阳》-鼓器荟萃，生殖崇拜 | 第33页 |
| ·《土地》-生命本原，自然崇拜 | 第33-34页 |
| ·《家园》-万物有灵，生态保护 | 第34页 |
| ·《火祭》-敬奉火神，图腾崇拜 | 第34-36页 |
| ·《朝圣》-与神对话，神灵崇拜 | 第36-37页 |
| 第4章 《云南映象》舞蹈集的艺术价值和社会影响 | 第37-41页 |
| ·传承和发展中国民族文化 | 第37-38页 |
| ·促进文化资本化的现实意义 | 第38-41页 |
| 结语 | 第41-42页 |
| 参考文献 | 第42-44页 |
| 致谢 | 第44页 |