摘要 | 第4-5页 |
ABSTRACT | 第5页 |
引言 | 第10-14页 |
第一节 选题背景与原因 | 第10页 |
第二节 关于课题 | 第10-12页 |
一、相关概念界定 | 第10-12页 |
(一) 剪纸 | 第10页 |
(二) 传统民间剪纸 | 第10-11页 |
(三) 新剪纸 | 第11页 |
(四) 剪纸的功能 | 第11-12页 |
二、研究范围 | 第12页 |
(一) 考察对象的界定 | 第12页 |
(二) 中国剪纸的功能流变的过程 | 第12页 |
第三节 学术研究现状 | 第12页 |
第四节 研究目的与意义 | 第12-13页 |
第五节 研究方法与思路 | 第13-14页 |
一、研究方法 | 第13页 |
二、研究思路 | 第13-14页 |
第一章 精神功能为主实用功能初步萌芽 | 第14-18页 |
第一节 剪纸产生初期的主要精神功能 | 第14-17页 |
一、巫术信仰中充当重要道具 | 第14页 |
二、传达图腾崇拜 | 第14-15页 |
三、表达对生命的崇拜 | 第15-16页 |
四、主题纹样反映物候历法 | 第16-17页 |
五、小结 | 第17页 |
第二节 实用功能初步萌芽 | 第17-18页 |
第二章 精神功能与实用功能相结合 | 第18-22页 |
第一节 应用于民俗生活当中 | 第18-20页 |
一、人生礼俗、婚俗、丧俗中的重要装饰 | 第18-19页 |
(一) 婚俗吉祥寓意与喜庆气氛的烘托 | 第18页 |
(二) 丧俗中忠孝思想的精神寄托 | 第18-19页 |
二、节日风俗中节日气氛的营造 | 第19-20页 |
(一) 春节贴窗花 | 第19页 |
(二) 人日剪人戴胜 | 第19页 |
(三) 元宵节装饰花灯 | 第19页 |
(四) 立春贴门笺 | 第19-20页 |
(五) 端午节剪公鸡、艾虎、葫芦贴于门上祈福去灾除病 | 第20页 |
三、剪生肖剪纸纪岁 | 第20页 |
四、装饰住宅环境 | 第20页 |
第二节 绣花样的重要来源 | 第20-21页 |
第三节 在纺织品上印染剪纸花纹 | 第21页 |
第四节 充当陶器装饰 | 第21页 |
第五节 皮影戏中影人的一种制作形式 | 第21-22页 |
第六节 小结 | 第22页 |
第四章 新的精神功能出现 | 第22-25页 |
第一节 历史背景 | 第22页 |
第二节 文化普的重要手段 | 第22-24页 |
一、宣扬主流意识形态 | 第23页 |
二、反应新生活传播新观念 | 第23-24页 |
第三节 政治宣传的重要载体 | 第24-25页 |
第四节 小结 | 第25页 |
第五章 精神功能逐渐减退,实用功能占居主导位置 | 第25-28页 |
第一节 产生的原因 | 第25页 |
第二节 应用于书籍、杂志、报刊当中 | 第25页 |
第三节 使用剪纸叙事创作剪纸连环画 | 第25-26页 |
第四节 应用于电影中 | 第26页 |
第五节 美术作品创作的重要形式 | 第26-27页 |
第六节 应用于装饰壁画当中 | 第27页 |
第七节 应用于藏书票、邮票设计当中 | 第27页 |
第八节 作为剪纸工艺品进行商品流通 | 第27-28页 |
结论 | 第28-29页 |
附录 | 第29-52页 |
附录一:张道一访谈 | 第29-49页 |
附录二:参考文献 | 第49-51页 |
附录三:2014年国家已批准的非物质文化遗产名录(剪纸项) | 第51-52页 |
致谢 | 第52页 |