摘要 | 第1-7页 |
Abstract | 第7-12页 |
第一章 绪论 | 第12-22页 |
一、问题的提出 | 第12-13页 |
二、课题研究的目的和意义 | 第13-14页 |
(一)研究目的 | 第13页 |
(二)研究意义 | 第13-14页 |
三、国内外研究现状综述 | 第14-19页 |
(一)国内研究现状 | 第14-18页 |
(二)国外研究现状 | 第18-19页 |
四、论文的主要研究内容 | 第19-20页 |
五、基本概念界定 | 第20-22页 |
(一)道德 | 第20页 |
(二)道德教育 | 第20-21页 |
(三)中小学道德教育 | 第21-22页 |
第二章 加强边疆民族地区中小学道德教育的重要性 | 第22-26页 |
一、道德教育对化解边疆民族地区社会矛盾起着不可或缺的独特作用 | 第22-23页 |
二、边疆民族地区中小学生道德教育既是我国国家战略需要,又是促进教育公平的现实任务 | 第23-24页 |
三、边疆民族地区中小学道德教育的有效性直接关系到民族地区的长远发展和人民的幸福生活 | 第24-25页 |
四、加强和改进边疆民族地区中小学生的道德教育是实现“中国梦”的必然要求 | 第25-26页 |
第三章 剑川县沙溪镇中小学道德教育基础及其现状 | 第26-40页 |
一、沙溪道德教育的传统资源基础 | 第26-29页 |
(一)沙溪生活文化中的道德教育传统 | 第26-28页 |
(二)沙溪各民族传统道德教育资源 | 第28-29页 |
二、沙溪中小学道德教育现状的问卷调查与个案访谈 | 第29-31页 |
(一)沙溪中小学分布概况及问卷设计依据 | 第29-31页 |
(二)沙溪中小学道德教育实践特征及其效应的个案访谈 | 第31页 |
三、沙溪中小学道德教育现状调研数据的统计分析 | 第31-40页 |
(一)道德认知状况 | 第31-33页 |
(二)道德情感状况 | 第33-34页 |
(三) 道德意志状况 | 第34-35页 |
(四) 道德行为状况 | 第35-36页 |
(五)家庭道德教育状况 | 第36-38页 |
(六) 学校道德教育状况 | 第38-40页 |
第四章 剑川县沙溪镇中小学道德教育困境的表现及原因 | 第40-48页 |
一、沙溪中小学道德教育困境的表现 | 第40-42页 |
(一)学校道德教育的有效性较低 | 第40-41页 |
(二)传统道德教育资源认识和利用的偏差 | 第41-42页 |
二、沙溪中小学道德教育困境的原因 | 第42-48页 |
(一)社会因素 | 第42-43页 |
(二)家庭因素 | 第43-44页 |
(三)学校因素 | 第44-46页 |
(四)中小学生自身因素 | 第46-48页 |
第五章 化解剑川沙溪民族地区中小学道德教育困境的对策 | 第48-58页 |
一、发挥家庭道德教育的基础作用 | 第48-50页 |
(一)家庭道德教育是基础也是关键 | 第48页 |
(二)掌握和运用科学的教育方法 | 第48-49页 |
(三)改善家庭道德教育环境 | 第49页 |
(四)注重日常家庭道德教养 | 第49-50页 |
二、改进学校道德教育,发挥导向作用 | 第50-53页 |
(一)从应试教育转向素质教育 | 第50页 |
(二)提升教师队伍素质 | 第50-51页 |
(三)采用多样的教育方法 | 第51页 |
(四)多途径开展道德教育 | 第51-52页 |
(五)有针对性地使用双语教学 | 第52页 |
(六)加强师生互动,激发学生学习兴趣 | 第52页 |
(七)注重校园环境建设 | 第52-53页 |
三、注重对传统道德教育资源的利用 | 第53-56页 |
(一)深入挖掘和阐发传统道德资源的时代价值 | 第53-54页 |
(二)注重民族节日和民俗文化活动,渗透道德教育 | 第54页 |
(三)注重传统道德教育场所的德育功能 | 第54-56页 |
四、加大对民族地区的教育投入 | 第56页 |
(一)资金投入 | 第56页 |
(二)教育投入 | 第56页 |
五、加强学校和家长之间的互动合作教育,提升中小学生道德素质 | 第56-57页 |
六、优化道德教育环境,积极引导中小学生讲道德,重道德,守道德 | 第57-58页 |
结论 | 第58-59页 |
参考文献 | 第59-62页 |
作者在攻读硕士学位期间公开发表的论文 | 第62-63页 |
作者在攻读硕士学位期间所主持或参与的科研项目 | 第63-64页 |
致谢 | 第64-65页 |
附录 | 第65-73页 |