| 中文提要 | 第1-3页 |
| 外文提要 | 第3-11页 |
| 引言 | 第11-12页 |
| 第1章 历史回顾——“劳动”与“实践”概念的提出 | 第12-20页 |
| 1．1 “劳动”概念的提出及科学内涵 | 第12-15页 |
| 1．2 “实践”概念的提出及科学内涵 | 第15-20页 |
| 第2章 比较研究——“劳动”与“实践”概念辨析 | 第20-36页 |
| 2．1 从外延上看——实践是人类活动的一般，劳动是实践的具体化 | 第20-25页 |
| 2．2 从内涵上看——实践是人的本质的存在方式，带有理想性；劳动是一种自然力，即人的劳动力的表现，具有操作性 | 第25-28页 |
| 2．3 从过程上看——劳动可能在一定条件下发生异化，而实践则是克服异化劳动的唯一途径 | 第28-31页 |
| 2．4 从思维方式上看——劳动概念是主客思维方式，实践则是一种总体性的思维方式 | 第31-36页 |
| 第3章 意义的揭示 | 第36-47页 |
| 3．1 实践体现了人的全面的本质，是马克思哲学的本质特征，这是劳动所代替不了的 | 第36-40页 |
| 3．2 单纯从劳动出发，把实践等同于劳动，会导致一种客体化的思维，而马克思在思维方式上所实现的伟大革命变革正是在于他以“实践”为基础的新的世界观的确立 | 第40-43页 |
| 3．3 马克思哲学的核心是人的自由全面发展问题，江泽民同志的“七一”讲话是对这一问题的丰富和发展 | 第43-47页 |
| 注释 | 第47-50页 |
| 参考文献 | 第50-52页 |
| 致谢 | 第52页 |
