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我国公民社会的建构路径--基于黄金周存废之争的个案研究

摘要第1-7页
ABSTRACT第7-10页
第一章 导论第10-30页
 一、问题提出第11-13页
 二、文献回顾第13-25页
  1. 公民社会与市民社会第13-18页
  2. 对于国家与社会关系的研究第18-21页
  3. 关于黄金周的社会学、人类学研究第21-23页
  4. 关于节日的社会学、人类学研究第23-24页
  5. 本文的研究旨趣第24-25页
 三、研究视角与资料获得第25-28页
  1. 研究框架:国家与社会第25-26页
  2. 研究视角:市场在国家与社会关系中的作用第26-27页
  3. 研究方法第27-28页
  4. 资料来源和使用第28页
 四、本文章节安排第28-30页
第二章 我国节日体系的变迁过程第30-41页
 一、传统节日体系的形成与发展第31-34页
 二、现代中国节假日体系的二元结构第34-37页
 三、二元抑或其他——20 世纪80 年代后节假日结构变迁第37-38页
 四、黄金周:国家时间VS 民间时间第38-41页
第三章 黄金周制度安排的形成与变迁第41-72页
 一、缘起第41-43页
 二、缘中(上):黄金周诞生至2006 年第43-45页
 三、缘中(下):2007 年第45-48页
 四、后五一黄金周时期:2008 年至2010 年第48-53页
 五、黄金周存废之争的两派第53-70页
  1. “废黄派”——应废除黄金周,强制实行“带薪休假”第53-60页
  2. “挺黄派”——黄金周是符合当前国情的假日制度安排第60-70页
 六、黄金周何去何从第70-72页
第四章 黄金周:多重角色的载体第72-84页
 一、政治性:权力与利益第72-75页
  1. 中央与地方第73-74页
  2. 民主与集中第74-75页
 二、经济性:成本与收益第75-78页
  1. 黄金周:消费周第76-77页
  2. 黄金周:法定集中休假与分散带薪休假第77-78页
 三、文化性:世俗与神圣第78-84页
  1. 黄金周:神圣的节日第79-81页
  2. 黄金周:旅游与朝圣第81-84页
第五章 黄金周存废之争的力量博弈第84-104页
 一、存废之争各方的具体力量分析第84-96页
  1. 知识分子第85-89页
  2. 媒体第89-91页
  3. 民众第91-94页
  4. 政府第94-96页
 二、存废之争的力量博弈第96-104页
  1. “看得见的左手”——国家力量的作用第97-99页
  2. “看不见的右手”——市场力量的作用第99-101页
  3. 民间传统的恢复和成长第101-104页
第六章 国家与公民社会——市场反向建构作用第104-110页
 一、国家、公民社会与市场的关系第105-107页
 二、中国公民社会的发展现状第107-110页
第七章 结论与讨论第110-114页
 一、本文的主要结论第110-111页
 二、本文的可能贡献与局限第111-112页
 三、有待进一步探讨的问题第112-114页
  1. 黄金周存废之争所反映的中国人的时间观第112-113页
  2. 消费与节日的关系第113页
  3. 社会分层与公共事件的参与第113-114页
参考文献第114-135页
附录第135-136页
作者在攻读博士学位期间公开发表的论文第136-137页
致谢第137-138页

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