| 摘要 | 第7页 |
| РЕЗЮМЕ | 第8-9页 |
| 第一章 绪论 | 第9-16页 |
| 一、问题的提出 | 第9页 |
| 二、国内外研究现状 | 第9-13页 |
| （一）国内研究现状 | 第9-11页 |
| （二）国外研究现状 | 第11-13页 |
| 三、研究目的 | 第13页 |
| 四、研究意义 | 第13页 |
| 五、研究方法 | 第13-14页 |
| 六、研究的创新之处 | 第14页 |
| （一）选题及研究视角创新 | 第14页 |
| （二）研究内容创新 | 第14页 |
| （三）研究手段创新 | 第14页 |
| 本章小结 | 第14-15页 |
| 注释 | 第15-16页 |
| 第二章 谚语的界定及相关术语的关系 | 第16-31页 |
| 一、现有谚语定义分析 | 第16-20页 |
| （一）俄语谚语定义 | 第16-18页 |
| （二）汉语谚语定义 | 第18-20页 |
| 二、与相关术语的关系 | 第20-28页 |
| （一）俄语谚语与相关术语的关系 | 第20-25页 |
| （二）汉语谚语与相关术语的关系 | 第25-28页 |
| 三、本文对谚语的界定及研究范围 | 第28-29页 |
| 本章小结 | 第29页 |
| 注释 | 第29-31页 |
| 第三章 俄汉谚语中“人”的形象对比分析 | 第31-49页 |
| 一、“人”的形象划分理据及研究范围 | 第31页 |
| 二、俄汉谚语中“人”形象的原型理论分析 | 第31-41页 |
| （一）原型理论概述 | 第31-33页 |
| （二）俄汉谚语中男性原型分析 | 第33-35页 |
| （三）俄汉谚语中女性原型分析 | 第35-40页 |
| （四）俄汉谚语中男女原型对比分析 | 第40-41页 |
| 三、俄汉谚语中“人”的典型形象分析 | 第41-45页 |
| （一）母亲形象 | 第41-43页 |
| （二）英雄形象 | 第43-45页 |
| 四、俄汉谚语中“人”形象特点的定型分析 | 第45-47页 |
| （一）定型理论的概述 | 第45-46页 |
| （二）俄汉谚语中“人”形象的定型特点 | 第46-47页 |
| 本章小结 | 第47页 |
| 注释 | 第47-49页 |
| 第四章 俄汉谚语中“神”的形象对比分析 | 第49-61页 |
| 一、“神”的形象划分理据及研究范围 | 第49页 |
| 二、俄汉谚语中“神”形象的原型理论分析 | 第49-58页 |
| （一）俄谚中“神”形象的原型分析 | 第49-54页 |
| （二）汉谚中“神”形象的原型分析 | 第54-57页 |
| （三）俄汉谚语中“神”形象的原型对比分析 | 第57-58页 |
| 三、俄汉谚语中“神”形象特点的定型分析 | 第58-59页 |
| （一）缔造精神 | 第58-59页 |
| （二）赏善罚恶 | 第59页 |
| 本章小结 | 第59-60页 |
| 注释 | 第60-61页 |
| 第五章 俄汉谚语中“人”与“神”形象的认知性对比分析 | 第61-71页 |
| 一、“人”与“神”形象的认知性研究理据 | 第61页 |
| 二、“人”与“神”的形象关系 | 第61-62页 |
| （一）独立性 | 第61-62页 |
| （二）互渗性 | 第62页 |
| 三、俄汉谚语中“人”与“神”的形象关系分析 | 第62-70页 |
| （一）俄谚中“人”与“神”的形象关系分析 | 第63-65页 |
| （二）汉谚中“人”与“神”的形象关系分析 | 第65-68页 |
| （三）俄汉谚语中“人”与“神”形象关系对比分析 | 第68-70页 |
| 本章小结 | 第70页 |
| 注释 | 第70-71页 |
| 结论 | 第71-73页 |
| 参考文献 | 第73-77页 |
| 攻读硕士学位期间所发表的学术论文 | 第77-78页 |
| 致谢 | 第78页 |