| 摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-7页 |
| 导论 | 第10-18页 |
| 一、研究缘由 | 第10页 |
| 二、研究目的及意义 | 第10页 |
| 三、研究内容 | 第10-11页 |
| 四、研究方法 | 第11页 |
| 五、文献综述 | 第11-18页 |
| (一) 国内外研究现状 | 第11-16页 |
| (二) 关于朝鲜族认同相关研究 | 第16-18页 |
| 第一章：田野地点的概述 | 第18-21页 |
| 一、历史沿革 | 第18-19页 |
| 二、行政区划 | 第19-21页 |
| 第二章：身份认知的转换：从隐匿到书写 | 第21-26页 |
| 一、民族名称的变化 | 第21-22页 |
| (一) 族称来源 | 第21页 |
| (二) 族称变迁 | 第21-22页 |
| 二、文本书写中的身份转变 | 第22-26页 |
| (一) 隐匿身份：十六世纪初至十九世纪末 | 第22-24页 |
| (二) 正名阶段：二十世纪初至二十世纪五十年代年代 | 第24页 |
| (三) 被书写的朝鲜族：二十世纪五六十年代之后 | 第24-26页 |
| 第三章：身份认知的策略使用 | 第26-36页 |
| 一、民族身份的双重认知 | 第26-27页 |
| 二、身份认知的选择 | 第27-36页 |
| (一) 朝鲜族的人口流动 | 第27-29页 |
| (二) 韩国劳务：双重身份的适应 | 第29-30页 |
| (三) 国内谋职：文化边界的使用 | 第30-31页 |
| (四) 地方社会生活：地方社会生活中的混融与分离 | 第31-36页 |
| 第四章：旅游文化展示中的身份凸显 | 第36-41页 |
| 一、民俗村：符号的集中展示 | 第36-38页 |
| (一) 服饰与活动 | 第36-37页 |
| (二) 语言的使用 | 第37页 |
| (三) 博物馆 | 第37-38页 |
| 二、政府、商人、地方群体对符号意义的解释 | 第38-41页 |
| (一) 政府对符号意义的诠释 | 第38-39页 |
| (二) 开发商对符号意义的加工 | 第39页 |
| (三) 地方社会成员对符号的应用 | 第39-41页 |
| 结论 | 第41-43页 |
| 参考文献 | 第43-47页 |
| 致谢 | 第47页 |