| 摘要 | 第5-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 0 引言 | 第10-11页 |
| 0.1 土家族茅古斯的概念界定 | 第10-11页 |
| 0.2 土司制度与改土归流 | 第11页 |
| 1 恩施地区土家族茅古斯舞概况 | 第11-16页 |
| 1.1 恩施地区土家族茅古斯舞的生存空间 | 第11页 |
| 1.2 舍巴活动中的舞蹈——土家族茅古斯舞 | 第11-14页 |
| 1.2.1 舍巴活动概况及基本程序 | 第11-12页 |
| 1.2.2 舍巴活动中的茅古斯舞 | 第12-14页 |
| 1.3 恩施土家族地区茅古斯的表演纪实 | 第14-16页 |
| 2 土家族茅古斯仪式的符号学分析 | 第16-30页 |
| 2.1 作为符号场的茅古斯舞 | 第16-18页 |
| 2.2 茅古斯的符号要素分析 | 第18-27页 |
| 2.3 茅古斯的符号学阐释 | 第27-29页 |
| 2.3.1 茅古斯的主体符号实现了人与神之间的深层互动 | 第27-28页 |
| 2.3.2 茅古斯的客体符号实现了土家人精神外化和身体内化 | 第28-29页 |
| 2.4 茅古斯中的祖先崇拜 | 第29-30页 |
| 3“改土归流”之后汉族文化对茅古斯的影响 | 第30-36页 |
| 3.1 土家族地区改土归流概况 | 第30-31页 |
| 3.2 改土归流后汉字书写文化对土家族文化的影响 | 第31-36页 |
| 3.2.1 汉字书写文化对土家族地区文化的影响 | 第31-33页 |
| 3.2.2 土家族文化对汉族书写文化的逆写 | 第33-35页 |
| 3.2.3 土家族文化对汉族文化逆写典型——茅古斯 | 第35-36页 |
| 4 结语 | 第36-39页 |
| 4.1 茅古斯是土家族传统文化符号的典型代表 | 第37页 |
| 4.2 祖先崇拜与民族文化认同 | 第37页 |
| 4.3 民族文化的保护与传承——对汉字书写文化的逆写 | 第37-38页 |
| 4.4 茅古斯还是土家族民族文化动态延续的载体 | 第38-39页 |
| 参考文献 | 第39-41页 |
| 致谢 | 第41-42页 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果 | 第42-43页 |
