| 中文摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-18页 |
| (一) 研究缘起 | 第9-10页 |
| (二) 研究综述 | 第10-13页 |
| (三) 研究内容 | 第13页 |
| (四) 相关概念界定 | 第13-16页 |
| (五) 研究的意义 | 第16-17页 |
| (六) 研究的方法 | 第17-18页 |
| 第一章 临桂名人文化蕴含丰富的语文课程资源 | 第18-34页 |
| (一) 家族文化 | 第18-24页 |
| 1. 孝德文化 | 第19-21页 |
| 2. 勤俭文化 | 第21-22页 |
| 3. 重视读书 | 第22-24页 |
| (二) 教育文化 | 第24-27页 |
| 1. 家族教育文化 | 第24页 |
| 2. 书院教育文化 | 第24-27页 |
| (三) 科举文化 | 第27-29页 |
| (四) 古诗词文化 | 第29-31页 |
| 1. 文学家族 | 第29-30页 |
| 2. 文人群体 | 第30-31页 |
| (五) 书画文化 | 第31-32页 |
| (六) 将军文化 | 第32-34页 |
| 第二章 临桂名人文化是语文教育重要的课程资源 | 第34-40页 |
| (一) 临桂名人文化的语文教育特性 | 第34-35页 |
| 1. 地域性 | 第34页 |
| 2. 丰富性 | 第34-35页 |
| 3. 人文性 | 第35页 |
| 4. 动态性 | 第35页 |
| (二) 临桂名人文化具有语文教育功能 | 第35-40页 |
| 1. 临桂名人文化具有德育功能 | 第35-36页 |
| 2. 临桂名人文化具有美育功能 | 第36-37页 |
| 3. 临桂名人文化对学生个体成长和整体发展具有指导功能 | 第37-38页 |
| 4. 临桂名人教育文化对当代语文教学具有示范功能 | 第38页 |
| 5. 临桂名人文化具有文化传承功能 | 第38-40页 |
| 第三章 临桂名人文化开发利用的必要性与可行性 | 第40-45页 |
| (一) 临桂名人文化作为地方语文课程资源开发利用的必要性 | 第40-42页 |
| 1. 唤醒文化意识,传承名人文化 | 第40-41页 |
| 2. 转变学习方式,提高语文素养 | 第41页 |
| 3. 转变教师角色,促进教师专业发展 | 第41-42页 |
| 4. 提升临桂的文化品位,满足了临桂文化发展繁荣的需要 | 第42页 |
| (二) 临桂名人文化作为地方语文课程资源开发利用的可行性 | 第42-45页 |
| 1. 开发利用临桂名人文化的重要政策依据 | 第42-43页 |
| 2. 开发利用临桂名人文化的文化学、教育学、教育心理学的理论依据 | 第43-45页 |
| 第四章 临桂名人文化进入语文教学的策略 | 第45-51页 |
| (一) 开发临桂名人文化阅读教材 | 第45-46页 |
| 1. 以学生的发展需要为立足点 | 第45-46页 |
| 2. 凸显临桂名人文化地方特色 | 第46页 |
| (二) 开发临桂名人文化的选修课程 | 第46-48页 |
| 1. 践行高中语文课程标准的精神 | 第46-47页 |
| 2. 读写结合,设计开放式的选修课程 | 第47-48页 |
| (三) 开发临桂名人文化的地方课程 | 第48-49页 |
| 1. 各方合作,齐心协力,保障地方课程的开发 | 第48页 |
| 2. 创新开发形式,灵活利用名人文化地方课程 | 第48-49页 |
| (四) 开发临桂名人文化的校本课程 | 第49-51页 |
| 1. 在学校的文化建设中渗透名人文化 | 第50页 |
| 2. 充分利用学校教师资源开发名人文化校本课程 | 第50-51页 |
| 第五章 临桂名人文化的语文教学实践设想 | 第51-57页 |
| (一) 把临桂名人诗词文化融入到诗歌教学中 | 第51-54页 |
| 1. 以“杉湖十子”诗歌融入杜甫诗歌教学为例进行教学设计 | 第51-53页 |
| 2. 教学案例分析 | 第53-54页 |
| (二) 临桂名人文化读写选修课——我为临桂名人立传 | 第54-57页 |
| 1. 具体课程设置 | 第54页 |
| 2. 课程分析 | 第54-57页 |
| 结语 | 第57-58页 |
| 附录一 | 第58-60页 |
| 附录二 | 第60-61页 |
| 参考文献 | 第61-65页 |
| 致谢 | 第65-66页 |
