| 中文摘要 | 第10-14页 |
| ABSTRACT | 第14-18页 |
| 绪论 | 第19-30页 |
| 一、研究综述 | 第21-24页 |
| 二、史料与方法 | 第24-28页 |
| 三、本文思路与创新点 | 第28-30页 |
| 上编 学风转移中的齐鲁大学国学研究所 | 第30-117页 |
| 第一章 机构与学风:国学所的创办及早期发展(1930-1938) | 第31-63页 |
| 一、"整理国故"之风靡与国学机构的开办 | 第31-40页 |
| 二、齐鲁大学、哈燕社与国学所的创建 | 第40-47页 |
| 三、人员结构和学术风格 | 第47-60页 |
| 四、小结 | 第60-63页 |
| 第二章 战时学术:顾颉刚对国学所的"史学化"改造(1939-1945) | 第63-94页 |
| 一、学风转移与学术版图的重绘 | 第64-71页 |
| 二、"重起炉灶":顾颉刚的筹划 | 第71-80页 |
| 三、"中心任务":编撰通史与点校二十四史 | 第80-87页 |
| 四、人事纠葛与学术分歧 | 第87-91页 |
| 五、小结 | 第91-94页 |
| 第三章 变中前行:国学所的末路与新生(1945-1952) | 第94-117页 |
| 一、抗战胜利前后学术范式的更迭 | 第94-101页 |
| 二、钱穆的教育理念及对国学所的维持 | 第101-104页 |
| 三、返回济南:吴金鼎对国学所的调整 | 第104-110页 |
| 四、响应新典范:张维华时期的国学所 | 第110-114页 |
| 五、小结 | 第114-117页 |
| 下编 齐鲁大学国学研究所中的学人与学术 | 第117-200页 |
| 第四章 "贯通学思两途":栾调甫与国学研究 | 第118-133页 |
| 一、生平与著述 | 第119-124页 |
| 二、"预流"墨学 | 第124-128页 |
| 三、治学取向 | 第128-132页 |
| 四、小结 | 第132-133页 |
| 第五章 "理学救国":齐鲁大学时期钱穆的学术转向 | 第133-148页 |
| 一、汉、宋之间 | 第134-139页 |
| 二、"私言政学" | 第139-143页 |
| 三、文化转向 | 第143-146页 |
| 四、小结 | 第146-148页 |
| 第六章 "观其会通":吕思勉与国学所的"孤岛"学术 | 第148-166页 |
| 一、"传统派":吕思勉的学术风格 | 第148-155页 |
| 二、"孤岛"学术召集人 | 第155-161页 |
| 三、"通贯的断代史" | 第161-164页 |
| 四、小结 | 第164-166页 |
| 第七章 新汉学的扛鼎之作——以胡厚宣《甲骨学商史论丛》为例 | 第166-186页 |
| 一、由"疑古"而"考古":早期学术经历 | 第167-172页 |
| 二、"现时最需要之著作"——殷商新史 | 第172-178页 |
| 三、"旧问题"与"新答案" | 第178-184页 |
| 四、小结 | 第184-186页 |
| 第八章 从"层累造成说"到"神话分化说"——古史辨派以"神话"重建古史的努力 | 第186-200页 |
| 一、"剥皮主义": "疑古"之后的古史重建 | 第187-190页 |
| 二、"民神杂糅":神话中求史实 | 第190-198页 |
| 三、小结 | 第198-200页 |
| 结语: 齐鲁大学国学研究所的地位及影响 | 第200-206页 |
| 附录: 《责善》半月刊总目录(1940-1941) | 第206-222页 |
| 参考文献 | 第222-238页 |
| 致谢 | 第238-240页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第240-241页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第241页 |
