兴与文人画
| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 引言 | 第10-18页 |
| 第一节 文人画概念的考察与再认识 | 第10-14页 |
| 一 文人画内涵的另一种考察 | 第10-13页 |
| 二 文人画与中国画概念的采用 | 第13-14页 |
| 第二节 兴作为重审文人画的契机 | 第14-18页 |
| 第一章 文人画即文-人-画 | 第18-40页 |
| 第一节 窥“文” | 第18-29页 |
| 一 如何是文人 | 第19-21页 |
| 二 文之正名 | 第21-24页 |
| 1. 文德：从“孔文子何以谓之文也”说去 | 第21-23页 |
| 2. 文 | 第23-24页 |
| 三 以《易》观文——“文”展开的三个向度 | 第24-29页 |
| 1. 文明与《离》 | 第24-26页 |
| 2. 文化与《巽》 | 第26-27页 |
| 3. 文饰与《贲》 | 第27-29页 |
| 第二节 辨“画” | 第29-36页 |
| 一 画：从伏羲画卦为源头 | 第29-30页 |
| 二 “六法”：画之矩镬 | 第30-34页 |
| 三 “一画”：见独而画道彰 | 第34-36页 |
| 第三节 论“人”:画品中的人品 | 第36-40页 |
| 第二章 原“兴” | 第40-58页 |
| 第一节 “兴”的意义梳理 | 第41-44页 |
| 第二节 “兴”的字源寻根：训诂学上的另一种备说 | 第44-48页 |
| 第三节 兴：原初境域的回归 | 第48-52页 |
| 一 诗之兴 | 第48-50页 |
| 二 诗之兴与画之兴 | 第50-51页 |
| 三 兴之主体 | 第51-52页 |
| 第四节 “兴”：往复之间、感应之几 | 第52-58页 |
| 一 之间：兴之域 | 第52-55页 |
| 二 之几：兴之时、感应、诚 | 第55-58页 |
| 第三章 养“兴”——画者心灵境界的扩充 | 第58-76页 |
| 第一节 存“养”而能“兴” | 第58-62页 |
| 一 何谓“养”?“养”什么? | 第58-60页 |
| 二 养与兴的关联 | 第60-62页 |
| 第二节 “直养”与“虚静”：儒道两家的致养路向 | 第62-71页 |
| 一 儒家之“养”：“直养”“扩充”以致“兴” | 第63-66页 |
| 二 道家之“养”：“虚静”“返本”而能兴 | 第66-71页 |
| 第三节 “蒙养”与“生活”：画者之养与兴 | 第71-76页 |
| 第四章 文人画的临、观、写之兴 | 第76-96页 |
| 第一节 兴于临 | 第76-81页 |
| 一 求、与之间 | 第76-78页 |
| 二 技(艺)、道之间 | 第78-81页 |
| 第二节 兴于观：成己、成物之间 | 第81-84页 |
| 第三节 兴于写 | 第84-96页 |
| 一 心、手之间 | 第86-89页 |
| 二 虚、实之间 | 第89-96页 |
| 第五章 兴之“几” | 第96-108页 |
| 第一节 时“几”之兴 | 第96-99页 |
| 第二节 兴在感应之“几” | 第99-104页 |
| 第三节 诚“几” | 第104-108页 |
| 第六章 我生与新命——“兴”对传统之承继 | 第108-116页 |
| 第一节 “兴”类而生：以皴法和画谱为例 | 第108-113页 |
| 一 皴之类 | 第109-111页 |
| 二 谱之类 | 第111-113页 |
| 第三节 “兴”：传统之新命 | 第113-116页 |
| 结语 | 第116-118页 |
| 参考文献 | 第118-124页 |
| 在校期间发表的论文、科研成果等 | 第124-126页 |
| 致谢 | 第12页 |
