梁启超文艺美学思想研究
中文提要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-12页 |
绪论 | 第12-17页 |
第一章 “心力”说——梁启超文艺美学思想的内核 | 第17-48页 |
第一节 “心力”说的源头 | 第17-21页 |
一、古典诗学理论 | 第18-19页 |
二、佛家“心力”说 | 第19-20页 |
三、王学之复兴 | 第20-21页 |
第二节 近代“心力”说的若干论述 | 第21-26页 |
一、谭嗣同:“以心力解劫运” | 第21-23页 |
二、唐才常:心力决定论 | 第23-24页 |
三、梁启超:“心力”之“非唯” | 第24-26页 |
第三节 梁启超“心力”说的美学内涵 | 第26-38页 |
一、“心力”之“热力” | 第27-29页 |
二、“心力”之“爱力” | 第29-31页 |
三、“心力”之“意志力” | 第31-33页 |
四、“心力”之“创造力” | 第33-36页 |
五、“心力”之“审美感染力” | 第36-38页 |
第四节 梁启超““心力”说”的诸种特色 | 第38-45页 |
一、物力与精神力的结合 | 第38-40页 |
二、佛陀与维纳斯之盟 | 第40-43页 |
三、文学与人心的合力 | 第43-44页 |
四、启蒙与救亡的互动 | 第44-45页 |
本章小结 | 第45-48页 |
第二章 “情性”说——梁启超文艺美学思想的本体 | 第48-91页 |
第一节 “情性”说之美学流变 | 第49-54页 |
一、“情性”的基本概念 | 第49-50页 |
二、“情性”说的四种观点 | 第50-54页 |
第二节 梁启超“情性”说概观 | 第54-66页 |
一、“情性”与物我皆真 | 第55-56页 |
二、“情性”与文学风格 | 第56-58页 |
三、“情性”之表达方式 | 第58-61页 |
四、“情性”的诗学实践 | 第61-66页 |
第三节 梁启超“情性”说之内涵 | 第66-85页 |
一、艺术情感论 | 第66-74页 |
二、生活情趣论 | 第74-77页 |
三、情感个性论 | 第77-82页 |
四、情性本体论 | 第82-85页 |
第四节 女性文学与女性情感观 | 第85-89页 |
一、文化背景 | 第85页 |
二、典型表征 | 第85-89页 |
本章小结 | 第89-91页 |
第三章 “美育”论——梁启超文艺美学思想的目标 | 第91-115页 |
第一节 中国现代美育思想的滥觞 | 第91-96页 |
一、西方美育思想的输入 | 第92-94页 |
二、审美教育的本质 | 第94-96页 |
第二节 梁启超美育思想 | 第96-106页 |
一、趣味教育 | 第96-99页 |
二、科学美术教育 | 第99-103页 |
三、情感教育 | 第103-106页 |
第三节 美育的相关问题 | 第106-113页 |
一、“行乐主义”:美的享乐说 | 第106-107页 |
二、“生活原动力”:美的创造说 | 第107-109页 |
三、“审美三利器”:艺术门类作用说 | 第109-110页 |
四、智仁勇“三达德”:伦理意义的美育说 | 第110-113页 |
本章小结 | 第113-115页 |
第四章 “会通”观——梁启超文艺美学思想的视野 | 第115-148页 |
第一节 梁启超“会通”观的思想背景 | 第115-119页 |
一、西学东渐的变局 | 第115-117页 |
二、知识分子的现代性转变 | 第117-119页 |
第二节 “群”与“独”的会通 | 第119-127页 |
一、公德与私德 | 第121-123页 |
二、合群与独立 | 第123-124页 |
三、爱他与利己 | 第124-125页 |
四、与鲁迅“群”“独”观之异同 | 第125-127页 |
第三节 “中”与“西”的交融 | 第127-138页 |
一、现代中国关于东西文化的论争 | 第127-129页 |
二、梁启超关于东西文化的思考 | 第129-138页 |
第四节 “新”与“故”的统合 | 第138-146页 |
一、科学精神与整理国故 | 第138-141页 |
二、历时推演与共时归纳 | 第141-143页 |
三、思辨论证与感性表达 | 第143-145页 |
四、分类比较与发潜阐幽 | 第145-146页 |
本章小结 | 第146-148页 |
结语 | 第148-158页 |
参考文献 | 第158-166页 |
读博期间科研成果 | 第166-167页 |
附录 | 第167-193页 |