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逡巡于文与史之间:唐代传记文学述论

中文摘要第1-3页
Abstract第3-5页
中文文摘第5-9页
目录第9-15页
绪论第15-33页
 一、相关概念的界定第15-20页
 二、研究基础及现状第20-28页
 三、研究思路及价值第28页
 四、论文的结构及内容安排第28-30页
 五、创新之处与需要进一步研究的问题第30-33页
上篇 总论:背景与作者第33-91页
 第一章 背景论:史官文化浸润下的唐代传记文学第33-59页
  第一节 唐代传记文学发展的学术文化背景第33-43页
  第二节 《史通》的史传文学理论第43-51页
  第三节 古文运动与唐代传记文学第51-59页
 第二章 作者论:唐代传记文学创作者的总体考察第59-91页
  第一节 唐代传记文学作者的构成分析第59-69页
  第二节 唐代传记文学作者的本体思考第69-78页
  第三节 因何而"传":唐代传记文学创作原因分析第78-84页
  第四节 为谁而"传":唐代传记文学的"传主"分析第84-91页
中篇 文与史之间:题材与作品第91-211页
 第三章 文与史的交融:唐初"八史"的传记文学价值新论第91-111页
  第一节 "以史为鉴"的经世思想第91-98页
  第二节 "文史交融"的史传创作实绩第98-111页
 第四章 继承与新变:唐代以"传"为题的传记文学述论第111-145页
  第一节 唐代"传"记文的分类第111-115页
  第二节 入世与出世:唐代"传"记文的思想内涵第115-121页
  第三节 唐代"传"记文的文学性第121-135页
  第四节 唐代"传"记文的新变第135-145页
 第五章 佛界"传"奇:《大慈恩寺三藏法师传》的传记艺术第145-169页
  第一节 佛界奇人第146-151页
  第二节 "传记"奇事第151-157页
  第三节 传记奇葩第157-169页
 第六章 以"碑"传情:唐代碑志的情感世界第169-193页
  第一节 唐代碑志概说第170-173页
  第二节 唐代碑志的情感表达第173-188页
  第三节 "谀墓"再论:以韩愈碑志为中心第188-193页
 第七章 唐代碑志的文化观照第193-211页
  第一节 "母仪夙著":唐代碑志中的母亲形象第193-197页
  第二节 "和同琴瑟":唐代碑志中夫妇关系之初步考察第197-201页
  第三节 儒佛道的融通:唐代碑志中的传统文化精神第201-211页
下篇 个案研究:以传记作者为中心第211-277页
 第八章 牢骚隐者:王绩传记文学略论第211-221页
  第一节 借自传以抒牢骚愤懑之情第211-215页
  第二节 以他人之口表不平之心迹第215-217页
  第三节 王绩对陶渊明及其《五柳先生传》的借鉴第217-221页
 第九章 "雄峙千古":韩愈传记文学略论第221-241页
  第一节 韩愈的传记文学理论第221-231页
  第二节 韩愈碑志的杰出成就第231-236页
  第三节 韩愈《顺宗实录》的传记文学价值第236-241页
 第十章 平民传记:柳宗元传记文学略论第241-253页
  第一节 柳宗元的传记文学理论第241-245页
  第二节 柳宗元的传记文学创作实绩第245-253页
 第十一章 平实醇正:以李翱为中心的"韩门弟子"传记文学略论第253-267页
  第一节 李翱的传记文学创作第253-259页
  第二节 皇甫湜的传记文学创作第259-264页
  第三节 沈亚之的传记文学创作第264-267页
 第十二章 末世异彩:以杜牧为中心的晚唐传记文学略论第267-277页
  第一节 杜牧的传记文学创作第267-272页
  第二节 孙樵的传记文学创作第272-274页
  第三节 皮日休、陆龟蒙、罗隐的传记文学创作第274-277页
结论第277-279页
参考文献第279-293页
攻读学位期间承担的科研任务与主要成果第293-295页
致谢第295-297页
个人简历第297-299页

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