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理性与情感的交织--试析斯宾诺莎建立国家基础的进路

摘要第3-5页
ABSTRACT第5-6页
导论第9-19页
    一 选题背景第9-10页
    二 研究综述第10-16页
    三 研究思路第16-19页
第一章 从形而上走向政治学:上帝概念的展开第19-33页
    第一节 上帝作为绝对无限的存在第19-23页
        1.1 关于上帝存在的证明第19-21页
        1.2 “本质”等同于力量(potentia)第21-22页
        1.3 样态分有上帝的力量第22-23页
    第二节 人的现实处境第23-27页
        2.1 心灵与身体的统一第23-24页
        2.2 想象与激情第24-26页
        2.3 人类个体分有的力量第26-27页
    第三节 理性的发展第27-33页
        3.1 错误观念第27-29页
        3.2 共同观念第29-30页
        3.3 理性的发展过程第30-33页
第二章 “社会性”或“国家基础”第33-45页
    第一节 欲望是人的真正本质第33-36页
        1.1 个体欲望的表达第33-34页
        1.2 个体欲望的独特性第34-35页
        1.3 个体的认知类型第35-36页
    第二节 理性的论证线索第36-38页
    第三节 激情的论证线索第38-41页
    第四节 国家基础的确立第41-45页
第三章 国家与公民第45-59页
    第一节 国家契约论第45-49页
        1.1 自然状态与国家的出现第45-46页
        1.2 斯宾诺莎与霍布斯的对比第46-49页
    第二节 国家的持存第49-53页
        2.1 国家的个体性第49-50页
        2.2 个体与国家的关系第50-53页
    第三节 服从与自由第53-59页
        3.1 公民的服从第53-56页
        3.2 国家主权与思想自由第56-59页
结语第59-65页
参考文献第65-69页
致谢第69-70页

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