恩施女儿会的功能转型与民族文化认同研究
| 中文摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7页 |
| 第一章 绪论 | 第10-15页 |
| 第一节 选题背景 | 第10-11页 |
| 第二节 研究意义 | 第11页 |
| 一、理论意义 | 第11页 |
| 二、实践意义 | 第11页 |
| 第三节 国内相关研究综述 | 第11-14页 |
| 一、恩施土家女儿会研究 | 第11-12页 |
| 二、少数民族文化认同研究 | 第12-14页 |
| 第四节 研究目的、内容和拟解决的关键问题 | 第14页 |
| 一、研究目的 | 第14页 |
| 二、研究内容 | 第14页 |
| 三、拟解决的关键问题 | 第14页 |
| 第五节 本文特色和创新之处 | 第14-15页 |
| 一、研究视角 | 第14页 |
| 二、研究方法 | 第14-15页 |
| 第二章 恩施女儿会的功能 | 第15-29页 |
| 第一节 恩施女儿会的婚恋功能 | 第15-20页 |
| 一、恩施女儿会溯源 | 第15-17页 |
| 二、土家族婚姻制度 | 第17-20页 |
| 三、自由婚恋的女儿会 | 第20页 |
| 第二节 恩施女儿会的仪式功能 | 第20-25页 |
| 一、女儿会的仪式性 | 第20-22页 |
| 二、群体关系的强化 | 第22-23页 |
| 三、民族文化的传承 | 第23-25页 |
| 第三节 恩施女儿会的宣泄功能 | 第25-29页 |
| 一、女儿会的狂欢化 | 第25-26页 |
| 二、女性主体的权力释放 | 第26-27页 |
| 三、封建制度的固化 | 第27-29页 |
| 第三章 恩施女儿会的功能转型 | 第29-34页 |
| 第一节 从赶场相亲到经贸交易 | 第29-32页 |
| 第二节 从本土节日到公开表演 | 第32-34页 |
| 第四章 女儿会和土家族民族文化认同 | 第34-42页 |
| 第一节 民族认同、国家认同和文化认同 | 第34-36页 |
| 一、民族认同与国家认同 | 第34-35页 |
| 二、作为媒介的文化认同 | 第35-36页 |
| 第二节 跨文化生存空间下的自我定位 | 第36-38页 |
| 一、恩施女儿会的没落与复兴 | 第36-37页 |
| 二、恩施女儿会的当代文化重构 | 第37-38页 |
| 第三节 恩施土家族文化认同危机 | 第38-42页 |
| 一、恩施土家族文化认同的现状 | 第38-39页 |
| 二、文化认同危机产生的原因 | 第39-42页 |
| 第五章 恩施女儿会的发展走向及思考 | 第42-46页 |
| 参考文献 | 第46-48页 |
| 致谢 | 第48页 |
