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舍勒对资本主义精神批判中的人学思想探析

摘要第4-5页
Abstract第5-6页
1 绪论第9-15页
    1.1 人学思想的演变及意义第9-11页
        1.1.1 演变的时代背景第9-11页
        1.1.2 演变的理论意义第11页
    1.2 国内外现状分析第11-14页
        1.2.1 国内研究现状第11-13页
        1.2.2 国外研究现状第13-14页
        1.2.3 研究方法第14页
    1.3 文章的创新与不足第14-15页
2 舍勒思想的现实背景概述第15-30页
    2.1 舍勒人学思想的发展历程第15-22页
        2.1.1 对伦理思想的关注第17-18页
        2.1.2 对胡塞尔现象学理论的应用第18-20页
        2.1.3 对人学思想的构建第20-22页
    2.2 舍勒对传统人学学说的批判第22-25页
        2.2.1 对理性的人的批判第22-23页
        2.2.2 对工具的人的批判第23-24页
        2.2.3 对自然的人的批判第24-25页
    2.3 舍勒人学思想的基本线索第25-30页
        2.3.1 对怨恨的分析第26-27页
        2.3.2 对现代仁爱的批判第27-28页
        2.3.3 对人在资本主义中的状态评价第28-30页
3 舍勒人学思想的基础和本质第30-47页
    3.1 对资本主义精神的批判第30-35页
        3.1.1 资本主义的现代性问题第31-32页
        3.1.2 资本主义社会中的价值的颠覆第32-33页
        3.1.3 资本主义中人的位置第33-35页
    3.2 人在宇宙中的地位第35-41页
        3.2.1 人与动物的区别第36-37页
        3.2.2 人的情感和道德第37-39页
        3.2.3 人的价值性质第39-41页
    3.3 人的本质与存在方式第41-47页
        3.3.1 人的本质在于精神第42-43页
        3.3.2 人的存在方式第43-44页
        3.3.3 人内心的秩序第44-47页
4 舍勒人学思想的价值与局限第47-53页
    4.1 舍勒人学思想的价值第47-50页
        4.1.1 拓展了人学思想的新方向第47-48页
        4.1.2 探索了人发展的可能性第48-49页
        4.1.3 丰富了人精神层面的研究第49-50页
    4.2 舍勒人学思想的局限第50-53页
        4.2.1 倾向宗教神秘主义第50-51页
        4.2.2 具有二元论的倾向第51-52页
        4.2.3 忽视了人的社会性第52-53页
5 结论第53-55页
参考文献第55-59页
致谢第59页

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