| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 1 绪论 | 第8-22页 |
| 1.1 研究目的与研究意义 | 第8-9页 |
| 1.2 相关研究概况及不足 | 第9-15页 |
| 1.3 研究对象与研究方法 | 第15-17页 |
| 1.4 北宋以前《论语》注疏概况 | 第17-22页 |
| 2 北宋《论语》注疏的学术背景 | 第22-30页 |
| 2.1 政治教育动因 | 第22-25页 |
| 2.1.1 “抑武崇文”、“重儒尊孔”的政治环境 | 第22-24页 |
| 2.1.2 科举考试制度的儒学主张 | 第24页 |
| 2.1.3 儒学经典官方化的人才培养 | 第24-25页 |
| 2.2 文化思想潮流 | 第25-30页 |
| 2.2.1 “汉学”到“宋学”的转变趋势 | 第25-27页 |
| 2.2.2 “理学”的逐渐兴起 | 第27-28页 |
| 2.2.3 儒、释、道思想相互融合 | 第28-30页 |
| 3 “汉学”、“宋学”交融时期的《论语》注疏 | 第30-38页 |
| 3.1 邢昺《论语注疏》：“汉学”至“宋学”的转捩 | 第30-32页 |
| 3.2 刘敞《论语小传》：变风之作 | 第32-34页 |
| 3.3 胡瑗《论语说》：援“宋学”入注疏的典范 | 第34-38页 |
| 4 “宋学”兴盛时期的《论语》注疏 | 第38-52页 |
| 4.1 陈祥道《论语全解》：专注于礼制的注疏 | 第38-41页 |
| 4.2 程颐《论语解》：明道于理的诠释 | 第41-47页 |
| 4.3 苏轼《论语说》与苏辙《论语拾遗》：融释、道于义理的阐释 | 第47-52页 |
| 5 北宋《论语》注疏流变路径与影响 | 第52-60页 |
| 5.1 北宋《论语》注疏的流变路径 | 第52-57页 |
| 5.1.1 北宋《论语》注疏之学的继承与嬗变 | 第52-54页 |
| 5.1.2 “宋学”背景下《论语》注疏渐成主流 | 第54-56页 |
| 5.1.3 “理学”背景下《论语》阐释的新局面 | 第56-57页 |
| 5.2 北宋《论语》注疏的影响与启示 | 第57-60页 |
| 结语 | 第60-63页 |
| 参考文献 | 第63-67页 |
| 致谢 | 第67-68页 |
| 攻读硕士学位期间的科研成果 | 第68页 |