《中庸》天命论与《中庸》之教
| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 绪论 | 第8-15页 |
| 一、选题缘由及研究意义 | 第8-9页 |
| (一)选题缘由 | 第8页 |
| (二)研究意义 | 第8-9页 |
| 二、文献综述 | 第9-13页 |
| (一)关于《中庸》的作者、成书年代研究综述 | 第9-11页 |
| (二)关于《中庸》天命论的研究综述 | 第11-13页 |
| 三、研究思路与研究方法 | 第13-15页 |
| 第一章 孔子天命思想的渊源 | 第15-25页 |
| 一、殷商时期的“帝” | 第15-19页 |
| 二、西周时期的天命观 | 第19-22页 |
| (一)天命糜常,惟德是辅 | 第19-21页 |
| (二)天意在民,天民合一 | 第21-22页 |
| 三、春秋时期的天命观 | 第22-25页 |
| 第二章 孔子的天命观与《中庸》天命论 | 第25-38页 |
| 一、孔子的天命观 | 第26-31页 |
| 二、《中庸》的世界观 | 第31-33页 |
| 三、《中庸》天命论与天道论 | 第33-34页 |
| 四、《中庸》天命论与人性论 | 第34-38页 |
| 第三章 《中庸》天命论的教化哲学意义 | 第38-49页 |
| 一、“率性之谓道”的哲理内涵 | 第38-39页 |
| 二、教化的根本在“道” | 第39-41页 |
| 三、本性之德:合外内之道 | 第41-44页 |
| (一)成己与成物的基本内涵 | 第42-43页 |
| (二)成己成物的内在关系 | 第43-44页 |
| 四、修身以道,修道以仁 | 第44-47页 |
| 五、修道工夫之要:慎独 | 第47-49页 |
| 结语 | 第49-50页 |
| 参考文献 | 第50-56页 |
| 攻读硕士期间的主要成果 | 第56-57页 |
| 后记 | 第57-58页 |