中国传统文化符号“哪吒”的动画改编研究
| 中文摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5页 |
| 绪论 | 第9-16页 |
| 一、选题背景与研究意义 | 第9-10页 |
| 二、研究现状与发展趋势 | 第10-13页 |
| 三、哪吒的形象嬗变概述 | 第13-16页 |
| 第一章 反抗封建阶级暴政的“人民英雄” | 第16-34页 |
| 第一节 兼具人性与神性的悲剧英雄形象 | 第16-23页 |
| 一、身体呈现:民间年画与戏剧舞蹈的借鉴 | 第16-20页 |
| 二、行为方式:少不经事到大义凛然的转变 | 第20-22页 |
| 三、性格分析:除暴安良与神通广大的期许 | 第22-23页 |
| 第二节 忠于原著,慎于创新的故事改编 | 第23-28页 |
| 一、故事主题:人民英雄对阶级压迫的抗争 | 第24-25页 |
| 二、矛盾冲突:弱化父子对立增强阶级对立 | 第25-27页 |
| 三、高潮设置:水淹陈塘关为百姓自刎而死 | 第27-28页 |
| 第三节 《哪吒闹海》社会文化语境分析 | 第28-34页 |
| 一、改革开放与事业化文化体制的双重影响 | 第29-30页 |
| 二、中国学派美术片的积累和现代化的探索 | 第30-31页 |
| 三、社会主义现实主义文艺思潮和人民电影 | 第31-34页 |
| 第二章 传承中国传统文化的“东方娃娃” | 第34-51页 |
| 第一节 活泼可爱的成长期正义孩童形象 | 第34-40页 |
| 一、身体呈现:传统形象与西方迪士尼碰撞 | 第34-37页 |
| 二、行为方式:闯关历险不断成长的小英雄 | 第37-39页 |
| 三、性格分析:天真善良与智慧勇敢的化身 | 第39-40页 |
| 第二节 融合经典,展示民族的故事改编 | 第40-46页 |
| 一、故事主题:融合传统神话讲述中国故事 | 第41-42页 |
| 二、矛盾冲突:秉承善恶对立最终邪不压正 | 第42-44页 |
| 三、高潮设置:进入黑暗之谷决战邪恶势力 | 第44-46页 |
| 第三节 《哪吒传奇》社会文化语境分析 | 第46-51页 |
| 一、大国崛起与全球化之下国家认同感建构 | 第46-48页 |
| 二、电视媒介的普及和外国动画作品的冲击 | 第48-49页 |
| 三、新世纪文艺观念变迁和中国符号的塑造 | 第49-51页 |
| 第三章 打破成见自我救赎的“问题儿童” | 第51-67页 |
| 第一节 刻板印象与偏见中的熊孩子形象 | 第51-57页 |
| 一、身体呈现:流行元素与朋克文化的加入 | 第51-54页 |
| 二、行为方式:玩世不恭到掌握人生的成长 | 第54-55页 |
| 三、性格分析:叛逆孤僻的伪装与渴求认同 | 第55-57页 |
| 第二节 大胆创新,颠覆传统的故事改编 | 第57-62页 |
| 一、故事主题:情感浸润下的个人成长故事 | 第57-59页 |
| 二、矛盾冲突:打破刻板印象觉醒自我意识 | 第59-60页 |
| 三、高潮设置:灵珠魔丸镜像双子对抗命运 | 第60-62页 |
| 第三节 《魔童降世》社会文化语境分析 | 第62-67页 |
| 一、电影产业票房机制下动画全年龄向转变 | 第62-63页 |
| 二、互联网生态下数字媒体技术和宣传革新 | 第63-65页 |
| 三、后现代性视角下家庭与社会的现实影射 | 第65-67页 |
| 第四章 走向世界迈向未来的“文化符号” | 第67-84页 |
| 第一节 哪吒动画改编历史趋势分析总结 | 第67-72页 |
| 一、形象分析:从集体化期许到个性化成长 | 第67-69页 |
| 二、故事内核:从宏大叙事到个体叙事转变 | 第69-71页 |
| 三、媒介传播:数字技术发展与互联网兴起 | 第71-72页 |
| 第二节 中国传统文化符号创作路径启示 | 第72-79页 |
| 一、汲取优秀传统文化,讲述独特东方故事 | 第73-75页 |
| 二、融合时代审美趋势,打造当代文艺精品 | 第75-77页 |
| 三、他山之石为我所用,汲取借鉴先进经验 | 第77-79页 |
| 第三节 当代中国文化符号创作改编思考 | 第79-84页 |
| 一、防止形式主义盛行造成低幼化现象严重 | 第79-80页 |
| 二、避免消费主义之下叙事薄弱与主题缺失 | 第80-82页 |
| 三、警惕娱乐至上引发低俗恶搞与跟风倾向 | 第82-84页 |
| 结语 | 第84-85页 |
| 参考文献 | 第85-88页 |
| 攻读硕士学位期间的研究成果 | 第88-89页 |
| 致谢 | 第89-91页 |
