| 摘要 | 第7-8页 |
| Abstract | 第8页 |
| 引言 | 第9-12页 |
| 第一部 分问题的提出和研究设想 | 第12-17页 |
| 1 研究设想 | 第13页 |
| 2 研究的方法 | 第13-17页 |
| 2.1 研究对象及抽样 | 第13-14页 |
| 2.1.1 研究对象 | 第13页 |
| 2.1.2 抽样方法 | 第13-14页 |
| 2.2 研究方法 | 第14-17页 |
| 2.2.1 文献法 | 第14-15页 |
| 2.2.2 问卷法 | 第15页 |
| 2.2.3 深度访谈法 | 第15页 |
| 2.2.4 参与观察法 | 第15-17页 |
| 第二部分 相关概念和理论综述 | 第17-28页 |
| 1 相关概念界定 | 第17-23页 |
| 1.1 宗教的概念界定 | 第17-18页 |
| 1.2 宗教皈依的概念界定 | 第18页 |
| 1.3 认同与宗教认同的概念界定 | 第18-19页 |
| 1.4 宗教信仰回归的概念界定 | 第19-23页 |
| 2 相关理论综述 | 第23-28页 |
| 2.1 宗教皈依的理论综述 | 第23-24页 |
| 2.2 宗教认同的理论综述 | 第24-26页 |
| 2.3 理性选择理论综述 | 第26-28页 |
| 第三部分 实证研究 | 第28-45页 |
| 1 调查问卷的修订及分析 | 第28-30页 |
| 2 穆斯林大学生的宗教信仰回归研究 | 第30-45页 |
| 2.1 穆斯林大学生宗教信仰回归的原因 | 第30-37页 |
| 2.1.1 环境：宗教社会学新范式下的解释 | 第32-34页 |
| 2.1.2 身份归属：社会认同的结果 | 第34-36页 |
| 2.1.3 理性选择：宗教信仰回归的理性思考 | 第36-37页 |
| 2.2 宗教信仰回归的影响因素 | 第37-41页 |
| 2.2.1 家庭 | 第38-39页 |
| 2.2.2 清真寺 | 第39页 |
| 2.2.3 同伴 | 第39-40页 |
| 2.2.4 年龄、年级及性别 | 第40-41页 |
| 2.3 宗教信仰回归的过程 | 第41-45页 |
| 2.3.1 宗教信仰回归的阶段 | 第42-44页 |
| 2.3.1.1 宗教身份先赋阶段 | 第42页 |
| 2.3.1.2 自我理性选择阶段 | 第42-44页 |
| 2.3.2 符号边界的形成过程 | 第44-45页 |
| 第四部分 讨论和结论 | 第45-52页 |
| 1 穆斯林大学生的宗教信仰是一个理性选择的过程 | 第45-46页 |
| 2 穆斯林大学生的宗教信仰回归是一个宗教皈依和宗教认同并构建了其符号边界的过程 | 第46-49页 |
| 3 穆斯林大学生的宗教信仰回归不是“单一”事件,而是多种原因互动的结果 | 第49-50页 |
| 4 穆斯林大学生的宗教信仰回归与影响因素之间是一种持续辩证过程关系 | 第50-51页 |
| 5 研究不足与展望 | 第51-52页 |
| 参考文献 | 第52-55页 |
| 附录 | 第55-60页 |
| 后记 | 第60页 |
