| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 引言 | 第9-10页 |
| 第一章 中国传统人物画的“无表情”状态 | 第10-21页 |
| 1.1 中国传统人物画“无表情”状态的概述 | 第10-16页 |
| 1.2 中国传统人物画“无表情”的原因 | 第16-21页 |
| 1.2.1 先秦百家的哲学思想和佛教思想的综合影响 | 第16-18页 |
| 1.2.2 中国独特的民俗风情——“厚葬久丧”的文化渊源 | 第18-19页 |
| 1.2.3 社会现实和文人忧怀的心态 | 第19-21页 |
| 第二章 传神—中国人物画离不开的主线 | 第21-25页 |
| 2.1“传神”与传神论 | 第21-22页 |
| 2.2 传神在中国人物画中的表现及重要作用 | 第22-23页 |
| 2.3 传神在中国人物画中的传承与发展 | 第23-25页 |
| 第三章 中国传统人物画“无表情”状态与“传神”的关系 | 第25-39页 |
| 3.1“无表情”状态与“传神”的关系 | 第25-28页 |
| 3.1.1“无表情”不一定不传神 | 第26-27页 |
| 3.1.2 传神不一定通过表情来传神 | 第27-28页 |
| 3.2“无表情”状态与“传神”关系的分析 | 第28-33页 |
| 3.2.1 从历史背景分析 | 第29-30页 |
| 3.2.2 从“形”方面分析 | 第30-32页 |
| 3.2.3 从“气韵”方面分析 | 第32页 |
| 3.2.4 从画家的主观思想分析 | 第32-33页 |
| 3.3 影响“无表情”状态与“传神”关系的要素 | 第33-39页 |
| 3.3.1 宗教文化以及政治因素对二者的关系产生重要影响 | 第34-36页 |
| 3.3.2 禅宗思想和“天人合一”的绘画理念推动了“传神”与“无表情”的关系 | 第36页 |
| 3.3.3“遗貌取神”的艺术创作观与“无表情”的相互应和 | 第36-39页 |
| 第四章 中国传统人物画“无表情”状态与“传神”关系引发的思索 | 第39-44页 |
| 4.1 传神对作品鉴赏带来的影响 | 第39-41页 |
| 4.2 当代画家对中国传统人物画中“无表情”状态的探索 | 第41-42页 |
| 4.3“无表情”状态与“传神”的关系对当代人物画产生的思考 | 第42-44页 |
| 结语 | 第44-45页 |
| 参考文献 | 第45-47页 |
| 致谢 | 第47-49页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第49-50页 |
