施肇曾研究--以铁路、居士佛教、慈善公益为中心
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第10-14页 |
| 一、选题缘起与意义 | 第10-11页 |
| 二、学术史回顾及主要资料 | 第11-12页 |
| 三、研究方法 | 第12-13页 |
| 四、创新与不足 | 第13-14页 |
| 第一章 施肇曾家世与晚清仕历 | 第14-22页 |
| 第一节 家世概述 | 第14-15页 |
| 一、施肇曾籍贯辨正 | 第14页 |
| 二、震泽望族施氏 | 第14-15页 |
| 第二节 晚清仕历 | 第15-22页 |
| 一、以捐赈入仕 | 第15-17页 |
| 二、施肇曾与晚清铁路 | 第17-19页 |
| 三、施肇曾与辛亥革命 | 第19-22页 |
| 第二章 施肇曾与陇海铁路 | 第22-37页 |
| 第一节 施肇曾出任陇海铁路督办及办理铁路借款 | 第22-26页 |
| 一、陇海铁路修建背景 | 第22-23页 |
| 二、施肇曾出任陇海铁路督办 | 第23-24页 |
| 三、施肇曾与陇海铁路借款 | 第24-26页 |
| 第二节 洛潼铁路包工与查办施肇曾卖路吞款案 | 第26-33页 |
| 一、洛潼铁路收归国有 | 第26-27页 |
| 二、豫人反对日人包修洛潼铁路 | 第27-30页 |
| 三、查办施肇曾卖路吞款案 | 第30-33页 |
| 第三节 施肇曾突辞陇海铁路督办 | 第33-37页 |
| 一、施肇曾久任陇海铁路督办 | 第33-35页 |
| 二、突辞陇海铁路督办原因 | 第35-37页 |
| 第三章 施肇曾与近代上海居士佛教 | 第37-53页 |
| 第一节 近代上海佛教居士团体的兴盛 | 第37-40页 |
| 一、净土宗在上海的传播 | 第37-38页 |
| 二、太虚法师人间佛教思想的推动 | 第38-40页 |
| 三、民族工商业者、社会名流的广泛参与 | 第40页 |
| 第二节 施肇曾与近代上海居士佛教 | 第40-45页 |
| 一、施肇曾与世界佛教居士林 | 第40-44页 |
| 二、施肇曾与觉园佛教净业社 | 第44-45页 |
| 第三节 施肇曾与居士佛教的近代转型 | 第45-53页 |
| 一、发起上海佛教维持会 | 第45-49页 |
| 二、促进居士佛教转型 | 第49-53页 |
| 第四章 施肇曾与社会公益慈善事业 | 第53-78页 |
| 第一节 致力社会救济与社会公益 | 第53-58页 |
| 一、致力灾赈 | 第53-56页 |
| 二、创办北京中央医院 | 第56-58页 |
| 第二节 兴办教育事业 | 第58-62页 |
| 一、创办省之小学 | 第58页 |
| 二、创办震泽育英中学 | 第58-59页 |
| 三、资办无锡国学专修学校 | 第59-61页 |
| 四、筹建光华大学校舍 | 第61-62页 |
| 第三节 泽惠乡梓 | 第62-67页 |
| 一、设立施氏义庄 | 第62-64页 |
| 二、资修水利 | 第64-65页 |
| 三、创办江丰农工银行 | 第65-67页 |
| 第四节 施肇曾与上海居士佛教慈善 | 第67-74页 |
| 一、觉园佛教净业社的慈善活动 | 第67-72页 |
| 二、觉园佛教净业社的慈善特色及意义 | 第72-74页 |
| 第五节 施肇曾社会公益慈善事业评价 | 第74-78页 |
| 一、施肇曾热心社会公益慈善事业动因 | 第74-76页 |
| 二、施肇曾慈善事业特点 | 第76-78页 |
| 结语 | 第78-81页 |
| 参考文献 | 第81-84页 |
| 攻读学位期间公开发表的论文 | 第84-85页 |
| 附录：施肇曾简谱 | 第85-89页 |
| 后记 | 第89-90页 |
