| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 1. 绪论 | 第8-12页 |
| 1.1. 研究背景及现状 | 第8-10页 |
| 1.1.1 当代日本动画的研究背景 | 第8页 |
| 1.1.2 对“禅与动画”的研究现状 | 第8-10页 |
| 1.2. 研究的目的和意义 | 第10-11页 |
| 1.2.1 研究目的 | 第10-11页 |
| 1.2.2 研究意义 | 第11页 |
| 1.3. 课题研究创新点 | 第11-12页 |
| 2. 日本禅宗的起源与发展 | 第12-16页 |
| 2.1 禅宗溯源 | 第12页 |
| 2.2 禅宗在日本 | 第12-13页 |
| 2.3 日本禅宗思想的精髓 | 第13-14页 |
| 2.3.1 心性之悟：个体心性的挖掘 | 第13页 |
| 2.3.2 生命思想：存在价值的高度颂扬 | 第13-14页 |
| 2.3.3 禅之“空”：任用自由的思想韵味 | 第14页 |
| 2.3.4 不立文字，见性成佛 | 第14页 |
| 2.4 禅宗思想在日本文化中的沉淀 | 第14页 |
| 2.5 禅宗美学的自我迭代 | 第14-15页 |
| 2.6 禅宗美学对艺术创作的渗透 | 第15-16页 |
| 3. 日本动画民族性的发展之路 | 第16-21页 |
| 3.1 战前草创期（1917 年——1945 年） | 第16页 |
| 3.2 战后探索期（1945 年——1975 年） | 第16-17页 |
| 3.3 题材确定期（1975 年——1982 年） | 第17-18页 |
| 3.4 画技突破期（1982 年——1987 年） | 第18-19页 |
| 3.5 风格分化期（1987 年——1993 年） | 第19页 |
| 3.6 风格创新期（1993 年——2006 年） | 第19-20页 |
| 3.7 视觉追求期（2006 年——） | 第20-21页 |
| 4. 禅宗思想与日本动画相结合的历史必然性 | 第21-24页 |
| 4.1 自然地理因素 | 第21页 |
| 4.2. 民族起源因素 | 第21-23页 |
| 4.3 历史文化发展因素 | 第23-24页 |
| 5. 禅宗思想在日本动画中的具体表现与特征 | 第24-47页 |
| 5.1 内形态：动画主题确立前的禅趣与禅意 | 第24-29页 |
| 5.1.1 明心见性——渐悟与顿悟对灵感的影响 | 第24-25页 |
| 5.1.2 空纳万境——创作心境的纯粹 | 第25-26页 |
| 5.1.3 丘壑在胸——精雕细作方升华 | 第26页 |
| 5.1.4 心物合一——万物有灵的交融 | 第26-28页 |
| 5.1.5 生死无差——悲剧情节的青睐 | 第28-29页 |
| 5.2 外形态：动画风格的整体传递 | 第29-47页 |
| 5.2.1 角色原型的构想 | 第29-32页 |
| 5.2.2 场景设定的韵味 | 第32-36页 |
| 5.2.3 对白语言的斟酌 | 第36-40页 |
| 5.2.4 叙事结构与镜头调度 | 第40-47页 |
| 6. 结论 | 第47-48页 |
| 参考文献 | 第48-51页 |
| 致谢 | 第51页 |
