《颜氏家训》中的士族文化研究
| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-13页 |
| 绪论 | 第13-21页 |
| 第一章 颜之推的家世和生平 | 第21-46页 |
| 一 对颜氏家族的追溯 | 第21-25页 |
| 二 关于颜之推 | 第25-43页 |
| 三 兄长颜之仪 | 第43-46页 |
| 第二章 《颜氏家训》中的士族文化之一：佛教信仰 | 第46-113页 |
| 一 颜之推为何信佛 | 第47-74页 |
| （一） 南北朝时期的社会背景 | 第49-51页 |
| （二） 先贤的献身求法 | 第51-55页 |
| （三） 对个体生命的关怀 | 第55-74页 |
| 二 颜之推的佛教思想 | 第74-113页 |
| 第三章 《颜氏家训》中的士族文化之二：文学追求 | 第113-161页 |
| 一 文学意识的觉醒 | 第113-116页 |
| 二 颜之推的担心 | 第116-135页 |
| 三 颜之推的文学理论 | 第135-140页 |
| 四 颜之推的《观我生赋》 | 第140-151页 |
| 五 关于士族的家学 | 第151-161页 |
| 第四章 《颜氏家训》中的士族文化之三：人物品评 | 第161-191页 |
| 一 对真实历史人物的评价 | 第161-187页 |
| 二 对传说人物的评价 | 第187-191页 |
| 第五章 对《颜氏家训》中士族文化的基本认识 | 第191-211页 |
| 一 士族家庭与士族文化 | 第191-194页 |
| 二 魏晋南北朝时期的文化成就 | 第194-199页 |
| 三 魏晋南北朝时期士族阶层的文化特征 | 第199-211页 |
| （一） 艺术的人生 | 第199-207页 |
| （二） 门第的保全之重“孝” | 第207-208页 |
| （三） 门第的保全之重“悌” | 第208-211页 |
| 第六章 《颜氏家训》与《袁氏世范》的比较研究 | 第211-247页 |
| 一 袁采与《袁氏世范》 | 第211-214页 |
| 二 《袁氏世范》与《颜氏家训》的文化差异 | 第214-239页 |
| 三 《袁氏世范》与《颜氏家训》的相同本质 | 第239-247页 |
| 结语 《颜氏家训》在家训文化史上的价值和地位 | 第247-254页 |
| 参考文献 | 第254-267页 |
| 附录一 家训研究综述 | 第267-297页 |
| 附录二 《观我生赋》——颜之推 | 第297-303页 |
| 后记 | 第303-305页 |
| 攻读博士学位期间科研成果 | 第305页 |
