| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 引言 | 第8-13页 |
| (一) 课题的研究现状 | 第8页 |
| (二) 课题的研究内容和研究方法 | 第8-9页 |
| (三) 课题研究的意义 | 第9-13页 |
| 一、马克思主义哲学在中国的传播与应用 | 第13-23页 |
| (一) 马克思主义哲学在中国传播与应用的源头和形式 | 第13-15页 |
| (二) 马克思主义哲学在中国传播与应用的历史阶段 | 第15-18页 |
| (三) 马克思主义哲学在中国学术研究领域的主要应用 | 第18-22页 |
| 1. 中国化马克思主义哲学研究领域 | 第18-20页 |
| 2. 历史研究领域 | 第20-21页 |
| 3. 中国哲学史研究领域 | 第21-22页 |
| (四) 马克思主义哲学在中国传播的经验和教训 | 第22-23页 |
| 二、马克思主义哲学在中国的丰富和发展 | 第23-43页 |
| (一) 中国化形态的马克思主义哲学——毛泽东哲学思想 | 第24-31页 |
| 1. 毛泽东哲学思想是在与“左”倾教条主义的斗争中产生和发展的 | 第24-26页 |
| 2. 马克思主义哲学中国化的典范——《实践论》和《矛盾论》 | 第26-28页 |
| 3. 毛泽东哲学思想体系的基本特征 | 第28-30页 |
| 4. 毛泽东晚年哲学上的失误 | 第30-31页 |
| (二) 当代形态的马克思主义哲学——邓小平哲学思想 | 第31-37页 |
| 1. 邓小平哲学思想的时代性 | 第32-33页 |
| 2. 对毛泽东哲学思想的继承与发展 | 第33-34页 |
| 3. 对马克思主义唯物史观的继承与发展 | 第34-36页 |
| 4. 邓小平哲学思想体系 | 第36-37页 |
| (三) 马克思主义哲学中国化的新形态——“三个代表”重要思想的哲学光芒 | 第37-43页 |
| 1. “三个代表”重要思想的认识论基础 | 第38-39页 |
| 2. “三个代表”重要思想的社会观基础 | 第39-41页 |
| 3. “三个代表”重要思想的群众史观基础 | 第41-43页 |
| 三、马克思主义哲学中国化的反思与创新 | 第43-56页 |
| (一) 新时期马克思主义哲学中国化的现状 | 第44-45页 |
| (二) 马克思主义哲学中国化面临的机遇与挑战 | 第45-49页 |
| 1. 马克思主义哲学中国化进程中存在的主要问题 | 第45-47页 |
| 2. 当前马克思主义哲学中国化面临的重大挑战 | 第47-49页 |
| (三) 新世纪马克思主义哲学中国化的创新路径 | 第49-56页 |
| 参考文献 | 第56-57页 |
