| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-8页 |
| 引言 | 第8-11页 |
| 第一章 佛教在世界观与方法论上对魏晋六朝志怪小说的影响 | 第11-25页 |
| 一 、积极的人生观 | 第11-12页 |
| 二、联系发展观对魏晋六朝志怪小说的影响 | 第12-14页 |
| 三 、佛教“有”“无”观对魏晋六朝志怪小说的影响 | 第14-17页 |
| 四、佛教知行观对魏晋六朝志怪小说的影响 | 第17-18页 |
| 五、净土思想对魏晋六朝志怪小说的影响 | 第18-20页 |
| 六、佛教有神论对魏晋六朝志怪小说的影响 | 第20-25页 |
| 第二章 佛教在伦理处世待人上对魏晋六朝志怪小说的影响 | 第25-44页 |
| 一、佛教“天人合一”观对魏晋六朝志怪小说的影响 | 第25-30页 |
| 二、佛教“性善”论对魏晋六朝志怪小说的影响 | 第30-33页 |
| 三、佛教义利观对魏晋六朝志怪小说的影响 | 第33-36页 |
| 四、佛教“幻化术”对魏晋六朝志怪小说的影响 | 第36-39页 |
| 五、佛教“种姓平等”思想对魏晋六朝志怪小说的影响 | 第39-44页 |
| 第三章 佛典韵散结合的文体模式对 魏晋六朝志怪小说的影响 ——佛经与《列仙传》之关系考辨 | 第44-53页 |
| 一、佛道渊源辨 | 第44-46页 |
| 二、《列仙传》在内容上与佛经之关系辨 | 第46-48页 |
| 三 、佛典散韵体制对《列仙传》的深层影响 | 第48-52页 |
| 四 、《列仙传》与六朝志怪小说关系考 | 第52-53页 |
| 结论 | 第53-54页 |
| 参考文献 | 第54-56页 |
| 附（一）：论文资料库 | 第56-62页 |
| 附（二）：攻读硕士学位期间发表的论文 | 第62-63页 |
| 致谢 | 第63页 |
