| 内容摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 导言 | 第9-10页 |
| 一、马克思哲学中的现实的个人的理论来源 | 第10-17页 |
| (一) 黑格尔关于人的哲学思想 | 第11-12页 |
| (二) 费尔巴哈的人本主义 | 第12-14页 |
| (三) 施蒂纳的“唯一者”理论 | 第14-17页 |
| 二、马克思对现实的个人的界定 | 第17-22页 |
| (一) 现实的个人是自然性、个性与历史性、社会性的统一 | 第17-21页 |
| (二) 现实的个人是能动性与受动性的统一 | 第21-22页 |
| 三、现实的个人的存在方式:实践 | 第22-30页 |
| (一) 实践活动的含义 | 第23-26页 |
| (二) 实践是现实的个人的最本质的规定 | 第26-28页 |
| (三) 实践活动和现实的个人的相互关系 | 第28-30页 |
| 四、现实的个人概念提出的重要意义 | 第30-35页 |
| (一) 经由现实的个人概念，马克思发现了人类历史的发展规律 | 第30-32页 |
| (二) “现实的个人”为处理人与自然和谐统一提供了理论保障 | 第32-33页 |
| (三) “现实的个人”为推动人的全面发展提供了逻辑基础 | 第33-35页 |
| 结语 | 第35-37页 |
| 感谢 | 第37-38页 |
| 参考文献 | 第38-39页 |