| 摘要 | 第5-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 引言 | 第10-20页 |
| 一、研究缘起及研究意义 | 第10-12页 |
| 二、国内外研究概况 | 第12-17页 |
| (一) 国外研究概况 | 第12-14页 |
| (二) 国内研究概况 | 第14-17页 |
| 三、本文的研究思路 | 第17-20页 |
| 第一章 霍尔“文化认同”思想的理论来源 | 第20-33页 |
| 一、雷蒙德·威廉斯的文化激进主义 | 第21-25页 |
| (一) 文化是整体生活方式 | 第21-23页 |
| (二) 一种共同文化的发展 | 第23-25页 |
| 二、阿尔都塞的结构主义 | 第25-28页 |
| (一) 个人生活在意识形态虚构的场景中 | 第25-27页 |
| (二) 意识形态把个人传唤为主体 | 第27-28页 |
| 三、葛兰西的文化霸权主义(Cultural Hegemony) | 第28-33页 |
| (一) 文化认同是不同政党之间相互斗争的场域 | 第29-30页 |
| (二) 有机知识分子是文化认同的组织者 | 第30-33页 |
| 第二章 霍尔“文化认同”思想的核心议题 | 第33-47页 |
| 一、文化认同的主体解构 | 第34-37页 |
| (一) 批判西方理性主义主体论 | 第34-36页 |
| (二) 批判同一、自然的传统主体身份 | 第36-37页 |
| 二、文化认同的不断建构 | 第37-42页 |
| (一) 断裂:同一中的差异 | 第38-39页 |
| (二) 延续:差异中的同一 | 第39-40页 |
| (三) 想象的共同体 | 第40-42页 |
| 三、文化认同的表征(Representation)重构 | 第42-47页 |
| (一) 语言生产共同意义 | 第43-45页 |
| (二) 话语实践生产知识 | 第45-47页 |
| 第三章 霍尔“文化认同”思想的当代反思 | 第47-53页 |
| 一、“文化认同”实现了文化研究领域的“哥白尼偏转” | 第47-49页 |
| 二、“文化认同”是对“人身份之谜”的初步解答 | 第49-53页 |
| 参考文献 | 第53-56页 |
| 致谢 | 第56页 |
