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认真对待他者--利科伦理政治思想述评

致谢第8-9页
摘要第9-10页
Abstract第10页
1 引言第11-26页
    1.1 世纪之旅:利科的生平与工作第13-20页
        1.1.1 两次世界大战与伦理意识的萌芽第13-15页
        1.1.2 布达佩斯事件与政治的迷宫第15-17页
        1.1.3 远赴美国与哲学的迂回第17-18页
        1.1.4 迟到的承认第18-20页
    1.2 拱顶之石:利科伦理学的研究价值及其现状第20-26页
        1.2.1 利科研究现状第20-23页
        1.2.2 伦理和政治在利科哲学当中的价值第23-26页
2 解释的自身——建构一种诠释学的主体第26-80页
    2.1 一种与现象学联姻的诠释学第27-38页
        2.1.1 重返认识论的解释第27-31页
        2.1.2 间距化与批判性第31-35页
        2.1.3 差异性与普遍性第35-38页
    2.2 通向一种叙事的自身建构第38-61页
        2.2.1 “我思”与反思哲学的当代命运第38-43页
        2.2.2 无主体哲学的挑战与未来的主体哲学第43-48页
        2.2.3 想象与革新——主体的希望之光第48-54页
        2.2.4 从个人同一性到叙事同一性第54-61页
    2.3 他者的现象学第61-70页
        2.3.1 从“自我”到“他我”第61-64页
        2.3.2 从“他者”到“作为他者的自我”第64-67页
        2.3.3 共在与文化的现象学诠释学第67-70页
    2.4 叙事主体的伦理之维第70-80页
        2.4.1 叙事主体的被建构性第70-71页
        2.4.2 叙事主体的两种倾向第71-75页
        2.4.3 多重视角的叙事第75-78页
        本章小结第78-80页
3 自身的解释——伦理和政治的理论第80-139页
    3.1 自身解释的三个层次与目的论的伦理学第83-103页
        3.1.1 伦理意向与自身解释的伦理学第83-86页
        3.1.2 “自善”的目的论伦理学第86-93页
        3.1.3 一种诠释学的目的论第93-103页
    3.2 自身解释的外化与义务论第103-122页
        3.2.1 从目的的解释到义务的解释第105-108页
        3.2.2 “自尊”的义务论伦理学第108-116页
        3.2.3 一种用目的论统率义务论自身解释的尝试第116-122页
    3.3 实践智慧:在善于善之间第122-139页
        3.3.1 由悲剧引发的思考第122-127页
        3.3.2 商谈伦理:政治的实践智慧第127-130页
        3.3.3 两种进路的商谈伦理第130-139页
4 自身的解释——伦理和政治的实践第139-168页
    4.1 政治与政治批判的实践智慧第141-154页
        4.1.1 在意识形态与乌托邦之间第141-145页
        4.1.2 认同的政治与承认的政治第145-154页
    4.2 法哲学与实践智慧第154-161页
    4.3 实践的智慧:判断第161-168页
        4.3.1 判断与决定第162-165页
        4.3.2 反思判断的两重标准第165-168页
5 走出规范与情境的困境第168-201页
    5.1 正当就是达成的善——诠释学伦理的理论价值第168-176页
        5.1.1 对自由主义和社群主义的修正第168-170页
        5.1.2 治愈道德哲学的“精神分裂”第170-174页
        5.1.3 自我立法的实验室第174-176页
    5.2 向生活致敬——诠释学伦理的现实意义第176-190页
        5.2.1 确认人的尊严第176-183页
        5.2.2 确认生活世界的统一第183-187页
        5.2.3 温和、渐进式的道德主张第187-190页
    5.3 结论第190-201页
        5.3.1 人的问题第190-191页
        5.3.2 哲学的问题第191-195页
        5.3.3 伦理和政治的问题第195-196页
        5.3.4 结语第196-201页
参考文献第201-215页
作者简历第215页

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