《溪山琴况》与古筝艺术理论研究
| 摘要 | 第2-3页 |
| ABSTRACT | 第3-4页 |
| 绪论 | 第7-12页 |
| 一、徐上瀛与《溪山琴况》 | 第7-8页 |
| 二、研究缘起 | 第8页 |
| 三、国内外研究现状梳理 | 第8-10页 |
| 四、研究意义 | 第10-11页 |
| (一) 理论意义 | 第10页 |
| (二) 现实意义 | 第10-11页 |
| 五、研究方法 | 第11页 |
| 六、研究内容 | 第11-12页 |
| 第一章 《溪山琴况》“和”论 | 第12-21页 |
| 第一节 传统音乐美学思想影响下的《溪山琴况》 | 第12页 |
| 第二节 《溪山琴况》中的“乐而不淫” | 第12-16页 |
| 第三节 《溪山琴况》中的“音声相和” | 第16-19页 |
| 第四节 《溪山琴况》中的“山水自然” | 第19-21页 |
| 第二章 《溪山琴况》与琴筝“弦、指、音、意”之合 | 第21-24页 |
| 第一节 弦与指合 | 第21-22页 |
| 第二节 指与音合 | 第22页 |
| 第三节 音与意合 | 第22-24页 |
| 第三章 《溪山琴况》与琴筝演奏中的身、心功 | 第24-37页 |
| 第一节 身功 | 第24-28页 |
| 一、指功 | 第24-26页 |
| 二、腕功 | 第26-27页 |
| 三、臂功 | 第27-28页 |
| 四、体功 | 第28页 |
| 第二节 心功 | 第28-37页 |
| 一、调气 | 第28-29页 |
| 二、顺气 | 第29-31页 |
| 三、贯气 | 第31-33页 |
| 四、静心 | 第33-34页 |
| 五、入神 | 第34-37页 |
| 第四章 从“琴况”到“筝况” | 第37-42页 |
| 第一节 “和”况发微 | 第37-38页 |
| 第二节 “静”况发微 | 第38-39页 |
| 第三节 “雅”况发微 | 第39-40页 |
| 第四节 “逸”况发微 | 第40-41页 |
| 第五节 筝况艺术理论体系构建断想 | 第41-42页 |
| 结语 | 第42-43页 |
| 参考文献 | 第43-47页 |
| 致谢 | 第47-48页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第48-49页 |
