| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6页 |
| 引言 | 第9-10页 |
| 第1章 《孟子》及孟子思想产生的背景 | 第10-14页 |
| 1.1 孟子及其时代背景 | 第10-11页 |
| 1.1.1 孟子的生平 | 第10-11页 |
| 1.1.2 孟子的时代背景 | 第11页 |
| 1.2 孟子的思想渊源 | 第11-14页 |
| 1.2.1 孔子的“仁”学思想 | 第11-12页 |
| 1.2.2 子思的尊卑学说 | 第12-14页 |
| 第2章 孟子法律伦理思想的形而上学基础 | 第14-20页 |
| 2.1 人性论基础——性善论 | 第14-17页 |
| 2.1.1 “性”为何物 | 第14-15页 |
| 2.1.2 人生而有四端 | 第15-16页 |
| 2.1.3 人生完满的四德之心 | 第16-17页 |
| 2.2 孟子关于道德和法律关系的理论 | 第17-20页 |
| 2.2.1 “徒善不足以为政” | 第18-19页 |
| 2.2.2 “徒法不能以自行” | 第19-20页 |
| 第3章 孟子法律伦理思想的内容 | 第20-29页 |
| 3.1 立法伦理思想 | 第20-23页 |
| 3.1.1 立法目的 | 第20-21页 |
| 3.1.2 立法原则 | 第21-23页 |
| 3.2 司法伦理思想 | 第23-26页 |
| 3.2.1 司法目的 | 第23-24页 |
| 3.2.2 司法原则 | 第24-26页 |
| 3.3 守法伦理思想 | 第26-29页 |
| 3.3.1 贤士的净化作用 | 第26-27页 |
| 3.3.2 君主的导向作用 | 第27页 |
| 3.3.3 贤能的榜样作用 | 第27-29页 |
| 第4章 孟子法律伦理思想对当前法治建设的启示 | 第29-36页 |
| 4.1 孟子道德与法律关系的思想对当今法治建设的意义 | 第29-31页 |
| 4.1.1 “徒善不足以为政”的启示 | 第29-30页 |
| 4.1.2 “徒法不能以自行”的启示 | 第30页 |
| 4.1.3 合理量刑，提倡慎刑 | 第30-31页 |
| 4.2 孟子司法伦理思想的启示 | 第31-33页 |
| 4.2.1 孟子司法伦理思想对我国法治建设的积极意义 | 第31-33页 |
| 4.2.2 孟子司法伦理的局限性 | 第33页 |
| 4.3 亲亲相隐原则的现世意义 | 第33-36页 |
| 4.3.1 对“亲亲相隐”原则应借鉴之处 | 第33-34页 |
| 4.3.2 近亲属作证特免权与“亲亲相隐”原则的区别 | 第34-36页 |
| 结语 | 第36-37页 |
| 参考文献 | 第37-39页 |
| 致谢 | 第39页 |
