摘要 | 第4-5页 |
Abstract | 第5-6页 |
1.绪论 | 第9-14页 |
1.1 选题背景和研究意义 | 第9-10页 |
1.2 国内外研究现状 | 第10-13页 |
1.2.1 国内研究现状 | 第10-12页 |
1.2.2 国外研究现状 | 第12-13页 |
1.3 创新与不足 | 第13-14页 |
2.康帕内拉宗教哲学思想的社会背景和理论渊源 | 第14-20页 |
2.1 文艺复兴及动荡不安的意大利社会 | 第14-15页 |
2.2 康帕内拉宗教哲学思想的理论渊源 | 第15-20页 |
2.2.1 传统基督教哲学思想 | 第15-16页 |
2.2.2 传统占星术思想 | 第16-17页 |
2.2.3 文艺复兴时期人文主义思想 | 第17-18页 |
2.2.4 中世纪自然哲学思想 | 第18-20页 |
3.康帕内拉宗教哲学思想的主要内容 | 第20-33页 |
3.1“上帝即自然”的宗教自然观 | 第20-22页 |
3.1.1 天文学、物理学和形而上学 | 第20-22页 |
3.1.2 上帝即自然 | 第22页 |
3.2 以人的生存质量为目的的宗教伦理观 | 第22-29页 |
3.2.1 善恶观 | 第22-24页 |
3.2.2 司祭、祭祀和祈祷 | 第24-26页 |
3.2.3 婚姻、生育和教养 | 第26-29页 |
3.3 以制度批判为核心的宗教历史观 | 第29-33页 |
3.3.1 批判私有制 | 第29-30页 |
3.3.2 公有制基础上太阳城的构建 | 第30-33页 |
4.康帕内拉宗教哲学思想的价值评析及启示 | 第33-45页 |
4.1 康帕内拉宗教哲学的积极因素 | 第33-37页 |
4.1.1 反封建和教会的思想 | 第33-35页 |
4.1.2 重视知识教育和科学技术 | 第35-37页 |
4.1.3 空想社会主义思想 | 第37页 |
4.2 康帕内拉宗教哲学的消极因素 | 第37-41页 |
4.2.1 迷信思想 | 第37-38页 |
4.2.2 政教合一思想 | 第38-39页 |
4.2.3 绝对平均主义思想 | 第39-41页 |
4.3 康帕内拉宗教哲学思想的启示 | 第41-45页 |
4.3.1 人本思想和公平正义 | 第41-42页 |
4.3.2 重视教育、提高全民素质 | 第42-43页 |
4.3.3 重视科学技术的历史作用 | 第43页 |
4.3.4 选拔德才兼备的行政人员服务于政府和居民 | 第43-45页 |
结语 | 第45-46页 |
参考文献 | 第46-48页 |
致谢 | 第48页 |