| 中文摘要 | 第11-14页 |
| ABSTRACT | 第14-16页 |
| 绪论 | 第17-59页 |
| 一 选题的缘起 | 第18-25页 |
| 二 研究价值 | 第25-29页 |
| 三 学术史回顾与述评 | 第29-54页 |
| 四 研究方法和基本思路 | 第54-59页 |
| 第一章 马克思休闲理论的谱系学分析 | 第59-117页 |
| 第一节 休闲：一个谱系学方法的分析 | 第60-85页 |
| 一 国外马克思休闲理论的谱系学分析 | 第60-71页 |
| 二 休闲的我国词源学释义 | 第71-79页 |
| 三 休闲可以被定义吗 | 第79-85页 |
| 第二节 休闲在人类思想发展史中的绽放 | 第85-111页 |
| 一 休闲在西方思想史中的绽放 | 第86-99页 |
| 二 休闲在中国思想史中的绽放 | 第99-111页 |
| 第三节 国内马克思休闲理论的谱系学分析 | 第111-117页 |
| 一 对国外休闲理论的引介 | 第111-113页 |
| 二 国内休闲理论研究的基本状况 | 第113-117页 |
| 第二章 基于时间的马克思休闲理论：存在与证成 | 第117-157页 |
| 第一节 思想与理论的分疏 | 第117-125页 |
| 一 “思想”与“理论”的异质性分析 | 第117-120页 |
| 二 马克思休闲思想与马克思休闲理论的相关性分析 | 第120-123页 |
| 三 马克思休闲思想向马克思休闲理论转变的必要性 | 第123-125页 |
| 第二节 时间：马克思理论展开的逻辑之维 | 第125-136页 |
| 一 时间是马克思认识资本主义的始基 | 第128-130页 |
| 二 时间是马克思批判资本主义的武器 | 第130-133页 |
| 三 时间是马克思衡量人的解放的尺度 | 第133-136页 |
| 第三节 幻境及其坍塌：“马克思的时间是社会时间”批判 | 第136-145页 |
| 一 “幻境”的成因 | 第136-140页 |
| 二 “幻境”的表征 | 第140-142页 |
| 三 “幻境”的坍塌 | 第142-145页 |
| 第四节 马克思时间理论的阶段、出发点、本质及类型 | 第145-157页 |
| 一 马克思认识时间的阶段划分 | 第145-150页 |
| 二 实践是马克思理解时间的出发点 | 第150-153页 |
| 三 时间的本质及其类型 | 第153-157页 |
| 第三章 异化观念——马克思休闲理论的基础 | 第157-196页 |
| 第一节 马克思之前的“异化”发展概况 | 第157-171页 |
| 一 什么是异化 | 第158-160页 |
| 二 异化思想简史 | 第160-171页 |
| 第二节 马克思的异化观念 | 第171-185页 |
| 一 马克思异化观的黑格尔阶段 | 第171-174页 |
| 二 马克思异化观的费尔巴哈阶段 | 第174-180页 |
| 三 马克思异化观的实践唯物主义阶段 | 第180-185页 |
| 第三节 异化缘何是马克思休闲理论的基础 | 第185-196页 |
| 一 异化是理解马克思休闲理论的一把钥匙 | 第186-192页 |
| 二 异化是贯穿马克思休闲理论的一条红线 | 第192-196页 |
| 第四章 自由思想——马克思休闲理论的核心 | 第196-239页 |
| 第一节 马克思自由思想的反思性考察 | 第196-215页 |
| 一 考察的方法及其对象疏证 | 第197-200页 |
| 二 人类社会发展“三形态”中的自由思想 | 第200-209页 |
| 三 马克思的自由观是实践唯物主义自由观 | 第209-215页 |
| 第二节 实践唯物主义自由观：对消极自由与积极自由的超越 | 第215-226页 |
| 一 以赛亚·伯林视马克思的自由观为积极自由正确吗 | 第216-219页 |
| 二 实践唯物主义自由观是超越了消极自由和积极自由的自由 | 第219-225页 |
| 三 实践唯物主义自由观对伯林自由观的一个反批判：一个总结 | 第225-226页 |
| 第三节 马克思实践唯物主义自由观是马克思休闲理论的核心 | 第226-239页 |
| 一 马克思实践唯物主义自由观是马克思休闲理论的有机构成 | 第226-233页 |
| 二 马克思的休闲理论是围绕实践唯物主义自由观构成的 | 第233-239页 |
| 第五章 和谐社会——马克思休闲理论的保障 | 第239-278页 |
| 第一节 马克思的和谐社会理论 | 第239-250页 |
| 一 什么是马克思视域中的和谐社会 | 第239-242页 |
| 二 和谐社会的主要内容 | 第242-247页 |
| 三 和谐社会的当代价值 | 第247-250页 |
| 第二节 和谐社会与马克思休闲理论的契合性分析 | 第250-259页 |
| 一 马克思和谐社会思想与马克思休闲理论具有特征上的契合性 | 第250-253页 |
| 二 马克思和谐社会思想与马克思休闲理论具有目标上的契合性 | 第253-259页 |
| 第三节 和谐社会是马克思休闲理论的保障 | 第259-278页 |
| 一 马克思休闲理论只有在马克思和谐社会思想境遇中才能论及 | 第259-263页 |
| 二 马克思休闲理论只有在马克思和谐社会思想中才能够展开 | 第263-272页 |
| 三 马克思休闲理论只有在马克思和谐社会思想中才能够实现 | 第272-278页 |
| 第六章 幸福获得—马克思休闲理论的目的 | 第278-315页 |
| 第一节 马克思的实践唯物主义幸福观 | 第278-296页 |
| 一 不同流派的幸福观 | 第279-283页 |
| 二 马克思的实践唯物主义幸福观 | 第283-293页 |
| 三 马克思实践唯物主义幸福观对以往幸福观的超越 | 第293-296页 |
| 第二节 休闲是实践唯物主义幸福观的证成 | 第296-305页 |
| 一 休闲-幸福模型 | 第296-299页 |
| 二 个人休闲对幸福的证成 | 第299-302页 |
| 三 集体休闲对幸福的证成 | 第302-305页 |
| 第三节 马克思休闲理论的目的在于幸福获得 | 第305-315页 |
| 一 马克思休闲理论的目的在于个人幸福的获得 | 第305-309页 |
| 二 马克思休闲理论的目的在于集体幸福的获得 | 第309-312页 |
| 三 马克思休闲理论的目的在于社会幸福的获得 | 第312-315页 |
| 结束语：面向当代社会的马克思休闲理论 | 第315-323页 |
| 参考文献 | 第323-346页 |
| 致谢 | 第346-348页 |
| 攻读博士学位期间的科研成果及奖励 | 第348-349页 |
| 附表 | 第349页 |
