| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 1 绪论 | 第10-25页 |
| ·问题的提出与研究的意义 | 第10-12页 |
| ·问题的提出 | 第10-12页 |
| ·研究的意义 | 第12页 |
| ·国内外相关研究综述 | 第12-22页 |
| ·国外隐喻相关研究综述 | 第13-18页 |
| ·国内隐喻相关研究综述 | 第18-22页 |
| ·研究的思路、方法及创新点 | 第22-25页 |
| ·研究的思路 | 第22页 |
| ·研究的方法 | 第22-23页 |
| ·本文的主要创新点 | 第23-25页 |
| 2 生存论视域下隐喻与真理的概念及其特性分析 | 第25-50页 |
| ·隐喻的概念及其特性分析 | 第26-40页 |
| ·隐喻的概念分析 | 第26-31页 |
| ·隐喻的范畴分析 | 第31-33页 |
| ·隐喻的话语性 | 第33-36页 |
| ·隐喻的开放性 | 第36-40页 |
| ·真理的概念及其特性分析 | 第40-50页 |
| ·真理的概念分析 | 第41-46页 |
| ·真理的可揭蔽性 | 第46-48页 |
| ·真理的事件性 | 第48-50页 |
| 3 隐喻作为存在之真理的显现：从生存论结构分析入手 | 第50-70页 |
| ·存在、真理和隐喻的生存论结构分析 | 第50-61页 |
| ·存在与真理的生存论之维 | 第50-54页 |
| ·隐喻的生存论之维 | 第54-57页 |
| ·作为存在经验和真理经验的隐喻 | 第57-61页 |
| ·隐喻作为存在之真理显现的结构阐释 | 第61-70页 |
| ·作为存在理解的对话性隐喻 | 第61-63页 |
| ·作为无蔽之真理显现的揭蔽性隐喻 | 第63-66页 |
| ·作为真理发生的事件性隐喻 | 第66-70页 |
| 4 隐喻的历史地位变迁：与真理相关联的境遇 | 第70-95页 |
| ·隐喻事实性的繁荣和被确定性真理限定的地位 | 第70-81页 |
| ·隐喻事实性的繁荣和对确定性真理的追求 | 第70-73页 |
| ·仅仅具有修辞学和诗学地位的隐喻 | 第73-75页 |
| ·作为最高美德的修辞学 | 第75-78页 |
| ·经院哲学体系中虚位存在的隐喻 | 第78-81页 |
| ·隐喻的萧条和被科学方法论和认识论限定的地位 | 第81-86页 |
| ·隐喻的萧条和近代科学的方法论和认识论意识 | 第81-82页 |
| ·具有美学意义的隐喻 | 第82-86页 |
| ·成为焦点的隐喻和科学危机带来的对生存的反思 | 第86-95页 |
| ·科学危机带来的对确定性真理观的反思 | 第86-87页 |
| ·认知视角下思维和语言的隐喻性 | 第87-89页 |
| ·分析哲学视角下的隐喻 | 第89-92页 |
| ·哲学视角下对隐喻中心地位的确立 | 第92-95页 |
| 5 意义世界：由隐喻构造的“现实” | 第95-111页 |
| ·从存在之真理到意义世界 | 第95-101页 |
| ·世界作为此在的基本结构要素 | 第95-98页 |
| ·存在之真理指向意义世界 | 第98-100页 |
| ·意义世界的语言性 | 第100-101页 |
| ·隐喻构造的意义世界 | 第101-109页 |
| ·隐喻作为源始的世界经验 | 第101-104页 |
| ·隐喻显现并构造的意义世界 | 第104-107页 |
| ·意义世界的现实性 | 第107-108页 |
| ·作为实践智慧的隐喻 | 第108-109页 |
| ·意义世界在科学时代的意义 | 第109-111页 |
| 结论 | 第111-113页 |
| 参考文献 | 第113-120页 |
| 攻读博士学位期间发表学术论文情况 | 第120-121页 |
| 致谢 | 第121-122页 |
| 作者简介 | 第122-123页 |