| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 目录 | 第6-9页 |
| 绪论 | 第9-23页 |
| 第一节 研究目的和意义 | 第9-12页 |
| 第二节 研究思路与方法 | 第12-15页 |
| 第三节 研究回顾与展望 | 第15-23页 |
| 上编《路史》的文献学考察 | 第23-143页 |
| 第一章 罗泌家世及其《路史》研究 | 第23-51页 |
| 第一节 罗泌家世及著述考 | 第23-31页 |
| 一、 罗泌家世新考 | 第23-27页 |
| 二、 罗泌行年及著述 | 第27-28页 |
| 三、 《路史》及其价值 | 第28-31页 |
| 第二节 《路史》纂修、注释及刊行 | 第31-36页 |
| 一、 《路史》的纂修 | 第31-34页 |
| 二、 罗苹及《〈路史〉注》 | 第34-35页 |
| 三、 《路史》的刊行 | 第35-36页 |
| 第三节 《路史》流传与历代著录 | 第36-43页 |
| 一、 宋、元人征引 | 第37-38页 |
| 二、 明代著录 | 第38-39页 |
| 三、 清代著录 | 第39-41页 |
| 四、 现当代著录 | 第41-43页 |
| 第四节 《路史》版本考辨 | 第43-51页 |
| 一、 宋代刻版 | 第43-45页 |
| 二、 明代刊本 | 第45-46页 |
| 三、 清代刻本 | 第46-48页 |
| 四、 现代印本 | 第48-51页 |
| 第二章 《路史》引用文献考察 | 第51-127页 |
| 第一节 引用文献范围考辨 | 第52-64页 |
| 一、 引用文献方式举证 | 第52-57页 |
| 二、 引用文献特点考察 | 第57-58页 |
| 三、 引用文献范围梳理 | 第58-60页 |
| 四、 引用文献缺陷考辨 | 第60-64页 |
| 第二节 引用文献来源考察——以《太平御览》为例 | 第64-79页 |
| 一、 《御览》引文数量及宋代刊本述略 | 第65-66页 |
| 二、 《路史》所引《御览》文考察 | 第66-71页 |
| 三、 《路史》转引《御览》中他书内容详考 | 第71-79页 |
| 第三节 引用谶纬资料考论 | 第79-127页 |
| 一、 引用谶纬资料价值辨析 | 第80-83页 |
| 二、 所引谶纬资料考——以《纬书集成》为参照 | 第83-127页 |
| 第三章 《路史》的辑佚学价值考究 | 第127-143页 |
| 第一节 利用《路史》辑佚状况回顾 | 第127-130页 |
| 第二节 马、王、洪利用《路史》辑佚辨证 | 第130-143页 |
| 一、 马国翰利用《路史》辑佚举证 | 第131-132页 |
| 二、 王仁俊利用《路史》辑佚举证 | 第132-133页 |
| 三、 洪颐煊利用《路史》辑佚举证 | 第133-134页 |
| 四、 三家据《路史》辑佚缺陷辨析 | 第134-143页 |
| 下编《路史》所载上古神话传说考究 | 第143-272页 |
| 第四章 《路史》神话创作及神话人物整合分析 | 第143-166页 |
| 第一节 《路史》神话创作的背景及前期准备 | 第143-154页 |
| 一、 内在动力—回向“三代”的时代要求 | 第143-150页 |
| 二、 直接原因及前期准备工作 | 第150-154页 |
| 第二节 《路史》对神话人物的整合分析 | 第154-166页 |
| 一、 《路史》整合神话人物的背景及价值 | 第155-157页 |
| 二、 罗泌对神话传说的整合方式探析—以“女娲神话”为例 | 第157-161页 |
| 三、 从“女娲神话”整合看罗泌“神话历史”观 | 第161-166页 |
| 第五章 《路史》所引神话传说来源及价值解析 | 第166-196页 |
| 第一节 所引神话传说的文献来源梳理 | 第166-169页 |
| 一、 经部文献 | 第166-167页 |
| 二、 史部文献 | 第167-168页 |
| 三、 子部文献 | 第168-169页 |
| 四、 集部文献 | 第169页 |
| 第二节 所引谶纬神话分类解析 | 第169-196页 |
| 一、 所引谶纬文献中的创世神话 | 第170-173页 |
| 二、 所引谶纬文献中的感生神话 | 第173-177页 |
| 三、 所引谶纬神话中的圣王异相 | 第177-181页 |
| 四、 所引谶纬文献中的祥瑞灾异 | 第181-196页 |
| 第六章 《路史》构拟的上古帝王谱系研究 | 第196-249页 |
| 第一节 层累构建的上古帝王谱系 | 第196-217页 |
| 一、 层累构建上古帝王谱系之历史回顾及背景分析 | 第197-204页 |
| 二、 层累构建的上古帝王谱系举证—刘恕《通鉴外纪》 | 第204-217页 |
| 第二节 《路史》所构拟上古帝王谱系论析 | 第217-249页 |
| 一、 构拟上古帝王谱系总论 | 第217-221页 |
| 二、 构拟上古帝王谱系分论——循蜚纪 | 第221-226页 |
| 三、 构拟上古帝王谱系分论——因提纪 | 第226-228页 |
| 四、 构拟上古帝王谱系分论——禅通纪 | 第228-234页 |
| 五、 构拟上古帝王谱系分论——疏仡纪 | 第234-249页 |
| 第七章 罗泌《路史》及其“神话历史”观 | 第249-272页 |
| 第一节 神话与传说关系界说 | 第249-256页 |
| 一、 对神话的界说 | 第249-251页 |
| 二、 对传说的界说 | 第251-252页 |
| 三、 对神话与传说关系的辨析 | 第252-256页 |
| 第二节 “古史辨派”的古史神话观 | 第256-264页 |
| 一、 历史演进法 | 第257-259页 |
| 二、 用故事的眼光看待古史神话 | 第259-260页 |
| 三、 层累造成的古史神话观 | 第260-262页 |
| 四、 神话历史化或人化 | 第262-264页 |
| 第三节 “神话历史”理论及其价值 | 第264-272页 |
| 一、 “神话历史化”与“神话历史” | 第265-267页 |
| 二、 罗泌《路史》体现出的“神话历史”观 | 第267-271页 |
| 三、 “神话历史”理论对古史辨派古史神话观的推进 | 第271-272页 |
| 结论 | 第272-277页 |
| 参考文献 | 第277-289页 |
| 附录 | 第289-310页 |
| 附录1：《路史》引书目录（一）存书 | 第289-292页 |
| 附录2：《路史》引书目录（二）佚书 | 第292-305页 |
| 附录3：《路史》引书目录（三）佚文 | 第305-309页 |
| 附录4：《路史》校释示例 | 第309-310页 |
| 后记 | 第310-311页 |
| 在学期间公开发表论文及著作情况 | 第311页 |