| 中文摘要 | 第1-13页 |
| ABSTRACT | 第13-17页 |
| 绪论 | 第17-37页 |
| 第一节 礼制建筑概念辨析 | 第17-22页 |
| 一、建筑史领域中的"礼制建筑" | 第17-19页 |
| 二、考古学研究中的"礼制建筑" | 第19-21页 |
| 三、"礼制建筑"的定义与类型 | 第21-22页 |
| 第二节 本文的研究对象、研究方法与研究目的 | 第22-24页 |
| 一、研究对象 | 第22页 |
| 二、研究方法 | 第22-23页 |
| 三、研究目的 | 第23-24页 |
| 第三节 先秦礼制建筑的发现与研究概况 | 第24-32页 |
| 第四节 与礼制有关的其他建筑形式的发现与研究成果 | 第32-37页 |
| 一、先秦城址研究概述 | 第33-34页 |
| 二、先秦墓葬研究概述 | 第34-37页 |
| 第一章 原始宗教遗迹 | 第37-57页 |
| 第一节 宗教、原始宗教与原始宗教遗迹 | 第37-43页 |
| 第二节 自然崇拜遗迹 | 第43-53页 |
| 一、土地崇拜遗迹 | 第43-47页 |
| 二、动物崇拜遗迹 | 第47-50页 |
| 三、天神崇拜遗迹 | 第50-53页 |
| 第三节 祖先崇拜遗迹 | 第53-57页 |
| 第二章 礼仪性建筑 | 第57-88页 |
| 第一节 社会复杂化进程中的礼仪性建筑 | 第57-74页 |
| 一、史前城址中的大型建筑遗迹 | 第57-64页 |
| 二、祭坛的大量涌现 | 第64-70页 |
| 三、红山文化的石砌建筑与"女神庙" | 第70-74页 |
| 第二节 文明起源阶段的原始宗教遗迹 | 第74-88页 |
| 一、自然崇拜遗迹 | 第74-77页 |
| 二、祖先崇拜遗迹 | 第77-88页 |
| 第三章 礼治建筑 | 第88-126页 |
| 第一节 夏代的礼治建筑 | 第89-93页 |
| 第二节 商代的礼治建筑 | 第93-117页 |
| 一、偃师商城的礼治建筑 | 第93-97页 |
| 二、郑州商城的礼治建筑 | 第97-100页 |
| 三、洹北商城的礼治建筑 | 第100-103页 |
| 四、安阳殷墟的礼治建筑 | 第103-107页 |
| 五、商代王国都城以外的礼治建筑 | 第107-117页 |
| 第三节 西周时期的礼治建筑 | 第117-126页 |
| 第四章 礼制建筑 | 第126-140页 |
| 一、东周王城的礼制建筑 | 第126-127页 |
| 二、曲阜鲁国故城的礼制建筑 | 第127-130页 |
| 三、楚都纪南城的礼制建筑 | 第130-132页 |
| 四、晋都新田的礼制建筑 | 第132-133页 |
| 五、新郑郑韩故城的礼制建筑 | 第133-135页 |
| 六、凤翔秦雍城的礼制建筑 | 第135-137页 |
| 七、临淄齐国故城的礼制建筑 | 第137-138页 |
| 八、邯郸赵国故城的礼制建筑 | 第138-140页 |
| 第五章 先秦礼制建筑的布局与规划思想 | 第140-156页 |
| 一、"天人合一"的宇宙观 | 第140-141页 |
| 二、贵中尚左的尊卑观 | 第141-146页 |
| 三、中轴对称的建筑规划 | 第146-147页 |
| 四、近山傍水、便民利君,兼顾实用与审美 | 第147-149页 |
| 五、辨正崇方的科学追求 | 第149-152页 |
| 六、前朝后寝、左庙右宫的礼制建筑格局 | 第152-154页 |
| 七、"左祖右社"质疑 | 第154-156页 |
| 第六章 先秦礼制建筑的建筑技术 | 第156-188页 |
| 第一节 建筑台基的夯筑技术 | 第157-167页 |
| 第二节 墙体的建造技术 | 第167-171页 |
| 第三节 柱洞、柱基槽与柱础 | 第171-173页 |
| 第四节 地面及墙面的处理 | 第173-177页 |
| 第五节 房屋顶部的建筑技术 | 第177-182页 |
| 第六节 礼制建筑的排水设施 | 第182-188页 |
| 第七章 先秦礼制建筑所反映的社会政治背景 | 第188-202页 |
| 第一节 原始宗教遗迹和礼仪性建筑所反映的史前社会演进模式 | 第188-194页 |
| 第二节 宫庙建筑反映的夏商周时期政治体制的变化 | 第194-202页 |
| 结语 | 第202-205页 |
| 参考文献 | 第205-213页 |
| 致谢 | 第213-215页 |
| 攻读学位期间发表的学术成果目录 | 第215-216页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第216页 |