| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 前言 | 第6-7页 |
| 第一部分 论“神”的涵义和特性 | 第7-17页 |
| 1 神的基本涵义 | 第7-14页 |
| ·神为天地万物之主宰 | 第7-8页 |
| ·指变幻莫测的现象和自然界运动变化及其规律 | 第8-9页 |
| ·元神 | 第9-11页 |
| ·为生命力及生命活动的现象 | 第11页 |
| ·指气血 | 第11-12页 |
| ·鬼神 | 第12-13页 |
| ·为人的精神心理活动 | 第13-14页 |
| 2 神之特性 | 第14-16页 |
| 参考文献 | 第16-17页 |
| 第二部分 人神禁忌中“神”的指代研究 | 第17-26页 |
| 1 人神禁忌的“神”是指气血，而非神灵 | 第17-23页 |
| ·《内经》中“人神”的涵义 | 第17页 |
| ·《内经》中的“人气”的涵义 | 第17-19页 |
| ·《黄帝蝦蟇经》中的“人气” | 第19-20页 |
| ·从人与疾病的关系论证针灸人神禁忌中“人神”指气血 | 第20-23页 |
| ·生理上以气血为本 | 第20-21页 |
| ·气血失调是疾病发生的病理基础 | 第21页 |
| ·气血是诊断的依据 | 第21页 |
| ·针刺治疗的目的在于调气 | 第21-22页 |
| ·预防和养生与气血关系密切 | 第22页 |
| ·禁忌与气血的关系 | 第22-23页 |
| ·从《内经》的唯物性可推出人神禁忌中“人神”指气血 | 第23页 |
| 2 依据现掌握的文献，分析从“人气”转变为“人神”的历史和转变的原因 | 第23-25页 |
| 参考文献 | 第25-26页 |
| 第三部分 人神禁忌起源、发展和个人见解 | 第26-35页 |
| 1 人神禁忌历代疑问之我见 | 第26-29页 |
| ·偶犯人神禁忌并未出现禁忌症状 | 第26页 |
| ·如何理解古籍中记载的“急病时，可以不用避讳人神禁忌” | 第26页 |
| ·“尻神”之我见 | 第26-28页 |
| ·人神禁忌学说与子午流注的关系 | 第28-29页 |
| 2 人神禁忌考 | 第29-34页 |
| ·人神禁忌渊源与发展 | 第29-31页 |
| ·人神禁忌的概念及范畴 | 第31-32页 |
| ·人神禁忌适用范围 | 第32-34页 |
| 参考文献 | 第34-35页 |
| 第四部分 人神禁忌内容研究 | 第35-60页 |
| 1 人神禁忌具体内容 | 第35-60页 |
| ·逐日人神禁忌 | 第35-41页 |
| ·尻神禁忌 | 第41-46页 |
| ·九部人神禁忌 | 第46-47页 |
| ·十二部年人神禁忌 | 第47-50页 |
| ·四季人神禁忌 | 第50-51页 |
| ·十二支人神禁忌 | 第51-53页 |
| ·逐时人神 (十二时人神)禁忌 | 第53-55页 |
| ·十干人神禁忌 | 第55-57页 |
| ·十二建禁处 | 第57-60页 |
| 结语 | 第60-61页 |
| 致谢 | 第61-62页 |
| 个人简历 | 第62页 |
