| 中文摘要 | 第1-3页 |
| ABSTRACT | 第3-9页 |
| 引言 | 第9-13页 |
| 一、荀子“隆礼重法”的伦理依据及制度内涵 | 第13-29页 |
| （一） “隆礼重法”的伦理依据——“人性恶”的道德起源论 | 第13-21页 |
| （二） “明分使群”——荀子“礼”的制度内涵 | 第21-24页 |
| （三） 以法致善——荀子“法”的制度内涵 | 第24-27页 |
| （四） “礼”、“法”制度存在的合理性 | 第27-29页 |
| 二、“隆礼重法”中礼、法制度的伦理性 | 第29-38页 |
| （一） “隆礼重法”的伦理价值导向 | 第29-33页 |
| （二） “隆礼重法”思想的道德原则——“义利两有、以义制利” | 第33-35页 |
| （三） “礼”、“法”制度的道德修养和道德教育——“化性起伪” | 第35-38页 |
| 三、“隆礼重法”思想的制度伦理内涵及特征 | 第38-51页 |
| （一） 荀子礼、法制度的核心伦理价值观——“义” | 第38-41页 |
| （二） 荀子“隆礼重法”思想的主要制度伦理内涵 | 第41-51页 |
| 四、荀子“隆礼重法”制度伦理思想的现代启示 | 第51-59页 |
| （一） 荀子“隆礼重法”制度伦理思想对当前经济体制建设的启示 | 第51-55页 |
| （二） 荀子“隆礼重法”制度伦理意蕴对当前政治文明建设的启示 | 第55-59页 |
| 结束语 | 第59-60页 |
| 参考文献 | 第60-63页 |
| 附作者攻读硕士学位期间的学术科研情况 | 第63-64页 |
| 致谢 | 第64-65页 |
