| 苏州大学硕士学位论文详细摘要 | 第1-9页 |
| 导言 | 第9-14页 |
| 1． 问题的提出及选题的意义 | 第9-10页 |
| 2． 本文认为问题的根源及其解决路径 | 第10页 |
| 3． 本文创新之处 | 第10-11页 |
| 4． 本文的基本框架 | 第11-12页 |
| 5． 有待继续探讨的问题 | 第12-14页 |
| 第一章 休谟问题—哲学视域中的哥德巴赫猜想 | 第14-20页 |
| 一 何谓“休谟问题” | 第14-16页 |
| 二 休谟问题产生的时代背景 | 第16-18页 |
| 三 小结 | 第18-20页 |
| 第二章 休谟问题—马克思的理解 | 第20-29页 |
| 一 马克思哲学对“事实”与“价值”内涵的诠释 | 第20-22页 |
| 二 马克思关于人的事实本质与价值本质的区分 | 第22-25页 |
| 三 交往实践观的确立 | 第25-29页 |
| 1． 交往实践的内涵 | 第25-26页 |
| 2． 交往主体—“他人即天堂” | 第26-27页 |
| 3． 交往客体中介—共同的生活世界 | 第27-28页 |
| 4． 交往实践理性—双向度新理性 | 第28-29页 |
| 第三章 休谟问题—中国现代化进程中的“阿基米德”点 | 第29-40页 |
| 一 现代性批判成果与不足 | 第29-33页 |
| 二 休谟问题在中国现代性中的彰显 | 第33-36页 |
| 1． 交往关系异化 | 第34页 |
| 2． 生活意义的缺失 | 第34-36页 |
| 三 和谐社会的建构 | 第36-40页 |
| 1． 中国佛学—“禅”:主体内在诉求 | 第36-38页 |
| 2． 交往实践唯物主义:主体际关怀 | 第38-40页 |
| 结语:从事实到价值是一个历史过程 | 第40-42页 |
| 参考文献 | 第42-46页 |
| 攻读学位期间发表的论文 | 第46-47页 |
| 后记 | 第47页 |