| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-13页 |
| 第1章 谭嗣同“仁学”形成的背景 | 第13-18页 |
| ·谭嗣同仁学形成的社会背景 | 第13-14页 |
| ·谭嗣同仁学形成的思想背景 | 第14-18页 |
| 第2章 谭嗣同对“仁”的理解 | 第18-34页 |
| ·谭嗣同对传统儒家“仁”观点的扬弃 | 第18-22页 |
| ·“通”：“仁”之第一义 | 第22-25页 |
| ·仁、通、平等之关系 | 第23-24页 |
| ·“通”之四义 | 第24-25页 |
| ·平等：“仁”的实质 | 第25-34页 |
| ·政治平等 | 第25-27页 |
| ·经济平等 | 第27-28页 |
| ·社会平等 | 第28-34页 |
| 第3章 谭嗣同仁学的特点及其现代启示 | 第34-42页 |
| ·谭嗣同仁学的特点 | 第34-39页 |
| ·融中西古今之学 | 第34-35页 |
| ·“以太”和“佛”的引进 | 第35-36页 |
| ·儒学性的思想实质 | 第36-37页 |
| ·彻底的思想批判 | 第37-39页 |
| ·谭嗣同仁学思想的现代启示 | 第39-42页 |
| ·反判意识 | 第39-40页 |
| ·超越意识 | 第40-41页 |
| ·主体意识 | 第41-42页 |
| 结语 | 第42-43页 |
| 参考文献 | 第43-46页 |
| 致谢 | 第46-47页 |
| 附录A 在学期间发表的学术论文及研究成果 | 第47页 |