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颜真卿:“道统”与“书统”的冲突与融合

中文摘要第1-10页
ABSTRACT第10-12页
前言第12-13页
第一章 反差与误解——颜真卿宋前书学地位的真实状况第13-23页
 第一节 前人研究平议第13-17页
  一、"忠臣"与"小道"第13-16页
  二、人品与书品第16-17页
 第二节 宋前颜真卿书学地位的历时性演变第17-23页
  一、"安史之乱"前未有书名第17-19页
  二、"安史之乱"后书名渐起第19-20页
  三、晚唐和五代的接受态度第20-23页
第二章 载道与复古第23-38页
 第一节 文以载道——文学复古的价值依据第24-30页
  一、儒学的衰微与社会风气的败坏第24-26页
  二、儒学的复兴与学风的转变第26-28页
  三、文学艺术的历史责任与创作的标准第28-30页
 第二节 书以载道——从文学复古到书法复古第30-38页
  一、文学改良的深层动机与文学实践第30-32页
  二、书法品评观念的嬗变第32-34页
  三、"颜体"变革的思想动因第34-38页
第三章 冲突与融合第38-58页
 第一节 《淳化阁帖》缘何未录颜真卿第38-48页
  一、文化的正统与《淳化阁帖》的刊刻背景第39-41页
  二、《淳化阁帖》与书法传承的正统观第41-46页
  三、以米芾为代表的正统书法观对颜真卿的批判第46-48页
 第二节 矛盾的消解与融合第48-58页
  一、"理—分殊"——苏、黄对颜真卿接受的切入点第49-50页
  二、"宋四家"的书法实践对颜真卿的接受第50-58页
结论第58-60页
参考文献第60-63页
致谢第63-64页
攻读学位期间发表的学术论文目录第64-65页
学位论文评阅及答辩情况表第65页

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