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论“以人为本”对马克思人学思想的体现与发展

摘要第1-6页
Abstract第6-12页
引言第12-18页
 (一) 国内外研究现状第12-16页
  1、 有关马克思人学方面的观点第12-13页
  2、 有关以人为本在马克思人学中的地位的观点第13-14页
  3、 有关马克思人的本质方面的观点第14页
  4、 有关人的全面发展方面的观点第14-16页
 (二) 选题的目的和意义第16页
 (三) 拟采用的方法和创新之处第16-18页
  1、 采用的研究方法第16-17页
  2、 本论文的创新点第17-18页
一、 科学发展观“以人为本”思想内涵解读第18-21页
 (一) 人民是发展的出发点第18-19页
 (二) 人民是发展的手段第19-20页
 (三) 人民是发展的目的第20-21页
二、 马克思人学思想内容概述第21-29页
 (一) 建立在马克思批判异化理论基础上的人的本质的揭示第22-26页
  1、 马克思的异化理论第22-24页
  2、 人的本质的揭示第24-26页
 (二) 社会主体性理论第26-28页
  1、 主体的实践性第26-27页
  2、 主体的自为性第27-28页
 (三) 人的自由全面发展理论第28-29页
三、 “以人为本”对马克思人学思想的体现第29-37页
 (一) 人是出发点与人的本质的一致性第30-33页
  1、 人是出发点消除了发展过程中的异化第30-31页
  2、 “以人为本”是以“现实的人”为出发点第31-32页
  3.、对人民利益的肯定建立在对人的本质的分析上第32-33页
 (二) 人是手段与人的社会主体性理论的一致性第33-35页
  1、 群众史观第33-34页
  2、 社会主义的发展要依赖人民群众第34-35页
 (三) 人是发展的目的与实现人的全面发展的一致性第35-37页
  1、 科学社会主义目的是解放全人类第35-36页
  2、 人是发展目的、要达到的状态是人的自由全面发展第36-37页
四、 “以人为本”对马克思人学思想的发展第37-46页
 (一) 突显民族特色第37-39页
  1、 “以人为本”的中国传统民本思想的理论渊源第37-38页
  2、 “和谐”思想的中国传统文化的理论渊源第38-39页
 (二) 时代特色——生态文明的大环境下第39-46页
  1、 注重和谐——如何处理好人与自然的关系第39-41页
  2、 注重协调——如何处理好人与人、人与社会之间的关系第41页
  3、 注重发展的可持续性第41-43页
  4、 注重生产力发展第43-46页
结语第46-47页
参考文献第47-51页
致谢第51-52页
攻读硕士学位期间发表的学术论文第52-53页

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