| 摘要 | 第5-6页 |
| abstract | 第6-7页 |
| 引言 | 第10-18页 |
| 1 问题的提出及选题意义 | 第10-11页 |
| 2 研究综述 | 第11-16页 |
| 3 研究思路与方法 | 第16-17页 |
| 4 本文研究的创新点 | 第17-18页 |
| 1 基本问题概述 | 第18-25页 |
| 1.1 荣辱观 | 第18-20页 |
| 1.2 荣辱观教育 | 第20-21页 |
| 1.3 大学生荣辱观 | 第21-23页 |
| 1.4 大学生荣辱观教育 | 第23-25页 |
| 2 大学生荣辱观教育现状分析 | 第25-32页 |
| 2.1 大学生荣辱观教育取得的成效 | 第25-26页 |
| 2.2 大学生荣辱观教育存在的问题 | 第26-28页 |
| 2.3 大学生荣辱观教育存在问题的原因分析 | 第28-32页 |
| 3 先秦荣辱思想及其当代价值 | 第32-47页 |
| 3.1 先秦荣辱思想的主要内容 | 第32-43页 |
| 3.1.1 先秦荣辱意识 | 第32-34页 |
| 3.1.2 先秦荣辱观念 | 第34-38页 |
| 3.1.3 先秦荣辱标准 | 第38-42页 |
| 3.1.4 先秦荣辱制度 | 第42-43页 |
| 3.2 先秦荣辱思想的局限性 | 第43-44页 |
| 3.3 先秦荣辱思想的当代价值 | 第44-47页 |
| 3.3.1 丰富思想资源，提供借鉴作用 | 第44-45页 |
| 3.3.2 增强荣辱意识，提升道德修养 | 第45-46页 |
| 3.3.3 改善社会风气，促进社会和谐 | 第46-47页 |
| 4 先秦荣辱思想对大学生荣辱观教育的启示 | 第47-60页 |
| 4.1 确定分层递进式教育目标 | 第47-49页 |
| 4.1.1 “行己有耻”：树立荣辱观教育基础目标 | 第47-48页 |
| 4.1.2 “成仁成圣”：树立荣辱观教育最高目标 | 第48-49页 |
| 4.2 丰富大学生荣辱观教育内容 | 第49-53页 |
| 4.2.1 “仁则荣，不仁则辱”：培养大学生的仁爱观 | 第49-50页 |
| 4.2.2 “先义后利”：培养大学生正确的义利观 | 第50-51页 |
| 4.2.3 “反身而诚”：培养大学生的诚信观 | 第51-52页 |
| 4.2.4 “知俭为荣”：培养大学生的节俭观 | 第52-53页 |
| 4.3 拓展大学生荣辱观教育途径 | 第53-60页 |
| 4.3.1 “教以道德，行以仁礼”：发挥课堂教学主渠道作用 | 第53-55页 |
| 4.3.2 “践履笃行”：强化荣辱观教育实践教学 | 第55-56页 |
| 4.3.3 “行不言之教”：优化荣辱观教育环境 | 第56-58页 |
| 4.3.4 “内行法度，外行礼义”：完善荣辱观教育奖惩制度 | 第58-60页 |
| 结语 | 第60-61页 |
| 参考文献 | 第61-64页 |
| 致谢 | 第64-65页 |
| 作者简介 | 第65页 |
