| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第6-16页 |
| 第一节 国内外关于慧能的研究状况 | 第6-14页 |
| 第二节 选题缘由 | 第14-15页 |
| 第三节 研究价值与意义 | 第15页 |
| 第四节 研究方法 | 第15-16页 |
| 第一章 慧能“自性”思想的文献辨析 | 第16-23页 |
| 第一节 学术界关于《坛经》为神会思想还是慧能思想的争论 | 第16-18页 |
| 第二节 关于《坛经》不同版本对“自性”思想论述的辨析 | 第18-23页 |
| 第二章 慧能“自性”思想的渊源与文化背景 | 第23-29页 |
| 第一节 慧能“自性”思想产生的文化背景 | 第23-25页 |
| 第二节 “自性”思想的渊源 | 第25-29页 |
| 第三章 慧能“自性”思想的内容 | 第29-43页 |
| 第一节 “自性”即是佛性 | 第29-35页 |
| 第二节 “自性”即是般若 | 第35-39页 |
| 第三节 “自性”属于心性 | 第39-43页 |
| 第四章 慧能“自性”思想的经论依据 | 第43-56页 |
| 第一节 慧能“自性”思想与《金刚经》 | 第43-45页 |
| 第二节 慧能“自性”思想与《大般涅槃经》 | 第45-51页 |
| 第三节 慧能“自性”思想与《大乘起信论》 | 第51-56页 |
| 结论 | 第56-59页 |
| 参考文献 | 第59-65页 |
| 攻读学位期间发表的论文和研究成果 | 第65-66页 |
| 致谢 | 第66页 |