| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-8页 |
| 第一章 导论 | 第11-17页 |
| 一、研究背景 | 第11页 |
| 二、研究目的及意义 | 第11-13页 |
| (一) 研究目的 | 第11-12页 |
| (二) 研究意义 | 第12-13页 |
| 三、文献综述 | 第13-15页 |
| (一) 关于中国传统文化中“智”思想的内涵研究 | 第13-14页 |
| (二) 关于中国传统文化中“智”思想的价值研究 | 第14-15页 |
| 四、研究方法和创新点 | 第15-17页 |
| (一) 研究方法 | 第15-16页 |
| (二) 创新点 | 第16-17页 |
| 第二章 中国传统文化“智”思想的概 | 第17-27页 |
| 一、“智”的起源与发展 | 第17页 |
| 二、“智”的文化内涵 | 第17-27页 |
| (一) 认知层面的“智” | 第17-22页 |
| (二) “智”的道德内涵 | 第22-27页 |
| 第三章 中国传统文化“智”思想与高校思想政治教育思想的比较 | 第27-35页 |
| 一、中国传统文化“智”思想与高校思想政治教育思想的联系 | 第27-30页 |
| (一) 目的相似:提高人的思想道德素质 | 第27-28页 |
| (二) 内容相似:强调道德教育 | 第28-29页 |
| (三) 教育原则相近 | 第29-30页 |
| 二、中国传统文化“智”思想与思想政治教育思想的区别 | 第30-35页 |
| (一) 理论基础不同 | 第30-31页 |
| (二) 时代背景不同 | 第31-32页 |
| (三) 对人培养的侧重点不同 | 第32-35页 |
| 第四章 高校思想政治教育过程中对“智”的误解及原因分析 | 第35-43页 |
| 一、高校思想政治教育过程中对“智”的误解 | 第35-38页 |
| (一) 重视经验知识的获得,忽略认知和思维能力的培养 | 第35-36页 |
| (二) 在德与智的关系上:智是纯粹的认知概念,等同于知识渊博 | 第36-37页 |
| (三) 在理论与实践的关系上:知行不一 | 第37-38页 |
| 二、高校思想政治教育过程中对“智”误解的原因分析 | 第38-43页 |
| (一) 教育环境因素 | 第38-39页 |
| (二) 教育过程脱离现实、层次性模糊 | 第39-40页 |
| (三) 教育者自身素质欠缺 | 第40-41页 |
| (四) 受教育者个人因素 | 第41-43页 |
| 第五章 中国传统文化“智”思想在高校思想政治教育中的价值及应用策略 | 第43-52页 |
| 一、中国传统文化“智”思想对高校思想政治教育的价值 | 第43-45页 |
| (一) 有利于在教育中完善对智的全面的认识 | 第43页 |
| (二) 有助于在教育过程中落实教育目标 | 第43-44页 |
| (三) 有利于推动高校思想政治教育的发展 | 第44-45页 |
| 二、中国传统文化“智”思想在高校思想政治教育中的应用策略 | 第45-52页 |
| (一) 汲取中国传统文化“智”思想,完善认知之智的教育 | 第45-47页 |
| (二) 汲取中国传统文化“智”思想,加强道德之智的教育 | 第47-48页 |
| (三) 汲取中国传统文化“智”思想,践行知行合一教育 | 第48-52页 |
| 结语 | 第52-53页 |
| 参考文献 | 第53-56页 |
| 致谢 | 第56-57页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 | 第57页 |
