儒家经世思想与公民教育
| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4-5页 |
| 目录 | 第6-8页 |
| 绪论 | 第8-34页 |
| (一) 研究缘起 | 第8-10页 |
| 1. 公民教育是时代潮流 | 第8页 |
| 2. 儒家经世思想丰富了公民教育的内容 | 第8-9页 |
| 3. 公民素养的缺陷 | 第9-10页 |
| (二) 研究意义 | 第10-11页 |
| (三) 研究综述 | 第11-28页 |
| 1. 公民的概念与内涵 | 第12-17页 |
| 2. 公民教育与德育 | 第17-18页 |
| 3. 对公民教育价值观的讨论 | 第18-24页 |
| 4. 经世思想：儒家思想的核心 | 第24-28页 |
| (四) 概念界定 | 第28-31页 |
| 1. 儒家 | 第28页 |
| 2. 经世思想 | 第28-30页 |
| 3. 公民教育 | 第30-31页 |
| (五) 研究思路与方法 | 第31-34页 |
| 1. 研究思路 | 第31-32页 |
| 2. 研究方法 | 第32-34页 |
| 一、儒家经世思想的思想根源与内涵 | 第34-65页 |
| (一) 儒家经世思想的思想根源 | 第34-38页 |
| 1. 经世济民 | 第34-35页 |
| 2.“天人之际” | 第35-37页 |
| 3. “三不朽” | 第37-38页 |
| (二) 儒家经世思想的内涵 | 第38-65页 |
| 1. 入世精神 | 第38-40页 |
| 2. 德性伦理与社会取向伦理兼摄 | 第40-46页 |
| 3. 批判精神 | 第46-53页 |
| 4. 爱国情怀 | 第53-55页 |
| 5. 实践与实用取向 | 第55-59页 |
| 6. 政治参与 | 第59-65页 |
| 二、儒家经世思想：公民教育可资借鉴的重要资源 | 第65-80页 |
| (一) 公民教育的尴尬处境 | 第66-74页 |
| 1. 政治参与缺位 | 第67-71页 |
| 2. 参与意识与能力薄弱 | 第71-74页 |
| (二) 儒家经世思想为公民教育提供价值支撑 | 第74-77页 |
| 1. 促进权利和义务意识的形成 | 第75-76页 |
| 2. 促进公民参与意识与能力养成 | 第76-77页 |
| (三) 公民教育汲取儒家思想资源的现实可能性 | 第77-80页 |
| 三、经世思想与公民教育的融通 | 第80-86页 |
| (一) 澄清对儒家思想的误解 | 第80-81页 |
| 1. 将儒家文化简单化为现代化的障碍 | 第80-81页 |
| 2. 将威权主义等同于儒家价值 | 第81页 |
| (二) 公民教育的路径选择 | 第81-86页 |
| 1. 德性伦理-社会取向伦理：公民教育的价值追求 | 第82-83页 |
| 2. 政治参与意识、知识与能力：公民教育的核心 | 第83-84页 |
| 3. 实践-实用取向：公民教育的实践诉求 | 第84-86页 |
| 结语 | 第86-87页 |
| 参考文献 | 第87-92页 |
| 致谢 | 第92-93页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第93-94页 |
