中文摘要 | 第3-4页 |
Abstract | 第4页 |
绪论 | 第6-9页 |
一、研究背景和研究目的 | 第6页 |
二、研究现状与研究意义 | 第6-8页 |
三、研究方法 | 第8-9页 |
第一章 碑学的崇高风格与民国女书家权利意识的崛起 | 第9-29页 |
第一节 民国女书家女权意识和民权意识的崛起 | 第9-18页 |
一、近代女权意识的觉醒 | 第9-10页 |
二、以何香凝为代表的民国女书家女权意识和民权意识的崛起 | 第10-18页 |
(一)妇女解放运动的领袖 | 第10-14页 |
(二)何香凝的书法艺术 | 第14-18页 |
第二节 以萧娴、冯文凤为代表的碑学崇高风格 | 第18-29页 |
一、萧娴的女权意识与崇高风格 | 第18-25页 |
二、冯文凤的女权意识与隶书风貌 | 第25-29页 |
第二章 碑学的丰富书体与民国女书家自由情思的应和 | 第29-47页 |
第一节 女书家对篆书高古气韵的领悟 | 第29-32页 |
第二节 女书家对汉隶朴茂古意的发挥 | 第32-36页 |
一、江道樊——追求金石老辣之气 | 第32-33页 |
二、冯文凤——追求雍容宕逸 | 第33-35页 |
三、萧娴——追求壮阔飞动 | 第35-36页 |
第三节 女书家对魏碑不同风格的开拓 | 第36-42页 |
一、庄闲——追求典雅隽秀 | 第36-37页 |
二、张默君——追求刚劲銛锐 | 第37-40页 |
三、陈励修——追求清健灵秀 | 第40-42页 |
第四节 女书家对唐碑庄严气象的推崇 | 第42-47页 |
一、吴芝瑛——追求遒劲秀润 | 第42-44页 |
二、江道樊——追求端庄丰美 | 第44-47页 |
第三章 碑学的民间性对民国女书家身份观的改变 | 第47-63页 |
第一节 传统女书家的闺阁身份和审美取向 | 第47-53页 |
一、古代传统女书家 | 第48-50页 |
二、民国闺秀女书家 | 第50-53页 |
第二节 碑学的民间性潜在引导了女性身份意识的突破 | 第53-63页 |
一、碑学的民间性包含的多个维度对民国女书家的启发 | 第53-59页 |
(一)碑学的民间多样性对女性单一临帖模式的打破 | 第53-57页 |
(二)碑学朴野雄奇的审美趣味对女性朴茂生命力的呼唤 | 第57-58页 |
(三)碑学形式创作上的自由率性对女性胆识的激发 | 第58-59页 |
二、民国女书家对民生及现实的关注以及多重身份 | 第59-63页 |
结语 | 第63-65页 |
致谢 | 第65-67页 |
参考文献 | 第67-70页 |